( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
علي أبو عبد الرحمن
عضو جديد

علي أبو عبد الرحمن غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 4491
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 29
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1191) : ما أهم المصادر المعجمية لطالب العلم؟

كُتب : [ 05-27-2017 - 07:45 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله
لا يخفى أنه من أهم الأمور لطالب العلم عمومًا وطالب اللغة خصوصًا: كثرة حصيلته من المفردات. وهذا الأمر يمكن أن يحصل بحفظ المصادر المحتوية على هذه المفردات، أو بكثرة تكرارها وإيرادها على الذهن حتى تصير كالمحفوظة.
ويأتي السؤال هنا: ما هو أنفع معجم يمكن أن يقوم طالب العلم بحفظه أو كثرة تكراره حتى يثري حصيلته من المفردات؟
أنا حفظتُ عددًا من المعلقات والحمد لله، وكان انتفاعي بها كبيرا من هذه الناحية، لكن أحتاج إلى معرفة أنفع المعاجم المنظمة المرتبة حتى أُكثِر من النظر فيه لأثري حصيلتي من المفردات؟
من خلال معرفتي القليلة بالمعاجم يظهر لي أن (مقاييس اللغة) أفضل معجم يؤدي هذا الغرض؛ لأنه يرد الكلمات الكثيرة إلى الأصول التي تجمعها، بحيث إذا استعان الطالب بمهارته في علم التصريف يمكنه استنباط واستنتاج كثير من معاني الكلمات التي تتفرع عن هذا الأصل.
ثم بعد ذلك يمكن للطالب أن يستعين بمثل (مختار الصحاح) في مراجعة ما يتفرع من الكلمات من تلك الأصول؛ لأن (مختار الصحاح) يقتصر على المتداوَل من الكلمات في كتب الحديث والتفسير والفقه، وهذا هو ما يهم طالب العلم المتوسط والمبتدئ.
ثم له أن يستعين بمثل (المعجم الوسيط) للوقوف على معاني ما استُجِدَّ من الألفاظ.
فهل استنتاجي هذا صحيح؟
نرجو منكم التصويب والإرشاد بارك الله فيكم.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 05-28-2017 الساعة 08:43 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,411
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2017 - 12:28 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,411
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-28-2017 - 08:45 PM ]


الفتوى (1191) :
لا شكّ في أهمّية ما ذكَرَه السائلُ الكريمُ حفظه الله؛ فإنّ حفظَ النصوص الفَصيحَة مَدعاةٌ لترسيخ مَلَكَة اللغة الصحيحَة الفصيحَة في النفس، وعلى رأس النصوص القرآن الكَريم ثمّ صحيح الحديث النبويّ ثم فصيحُ الشعر وما يتنزلُ منزلَتَه في الفصاحَة من النثر كالخُطَب والمَقامات. ولقد أصاب السائلُ الكَريمُ عندَما استعرضَ نماذجَ من عُيون المعاجم العربية فذكر منها مَقاييسَ اللغة لابن فارس الذي بَنى معجَمَه على أصل وفُروع تدور حولَه، ثم مختار الصحاح لأنه معجمٌ مُنتَقٍ مادَّتَه.
والرأيُ عندي أنّ معجم المقاييس معجم خاصّ مبنيّ على فكرة واجتهاد، وأنّه يصلحُ للباحث المتخصص في الأصل الدلالي والفُروع الدائرة في فَلَكه والمشتقة منه، وأنّ مُلتمسَ معاني الكلمات لن يستغنيَ عن معجم مفصل مُستقصٍ مفردات العربية، يتخذه مرجعًا يلوذ به ويتصفحه كلَّ حين، سواء عليْه أتمكَّن من حفظ أجزاء منه أم لم يتمكَّنْ، وعلى رأسه لسان العرب، أو تاج العَروس فقَد جَمَعَت مثل هذه المعاجم المتأخرة ما تَفرقَ في ما قبلَها، فلا بأسَ إن مالَ إليْها الباحثُ واتخذها مصدرًا له، وله بعد ذلكَ أن يستشيرَ مختار الصحاح وما اختُصر من المعاجم، أما المعجَم الوسيط فهو مترخّصٌ جدًّا ومتساهلٌ في تَجويز بعض الأوجه الاشتقاقية والدلالية، مما لا تكاد تتفقُ عليْه باقي المَجامع اللغوية.
والله أعلَمُ وأحكمُ.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1907) : متى يجوز جمعُ المصادر؟ برقش أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-12-2019 07:32 PM
الفتوى (1207) : الأفعال العاملة في المصادر المؤولة نوح لهنيدة أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-30-2017 02:47 PM
الفتوى (984) : ضوابط تعريب الكلمات الأعجمية أبوبشرى أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-03-2016 07:38 PM
الفتوى (983) : الكتب المساعدة لطالب علم اللسانيات د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-03-2016 07:32 PM
من جديد الدراسات المعجمية: المعجمية العربية قضايا وآفاق مصطفى شعبان مشاركات مفتوحة في علوم (( اللغة العربية )) 0 10-02-2016 06:35 PM


الساعة الآن 12:57 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by