مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
برقش
عضو جديد

برقش غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 9385
تاريخ التسجيل : May 2019
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 64
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (3483) : حذف مفعول (واصَل)

كُتب : [ 01-17-2023 - 03:11 PM ]


السلام عليكم
هل يجوز أن يُحذف المفعول به في هذا الوصف الجغرافي:
تبدأ الحدود من الرأس البحريّ وتتابِع (أو "وتواصِل") شرقًا وصولًا إلى منبع النهر.
هل يُعتبر حذف المفعول به جائزًا هنا على اعتبار أن التأويل هو "تتابع/تواصل امتدادها" ما دام اللبس مأمون؟
ولكم جزيل الشكر.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 01-28-2023 الساعة 11:59 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,857
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 01-22-2023 - 01:09 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,857
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 01-28-2023 - 12:00 PM ]


الفتوى (3483) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يجوز في العربية حذف ما عُلِمَ ولم يختل الكلام بحذفه، ويجوز ذكره أيضًا، ومنه هذا التركيب الذي ذكره السائل وهو تركيب من العربية المعاصرة ولكنه محمول على بعض ما يشبهه من حذف الفضلات بعد الإسناد في العربية الفصحى، وهو حذف كثير جدًّا.
والتقدير: وتواصل في اتصالها ممتدةً...
والمواصلة هي المتابعة والاستمرار دون انقطاع.
وفي الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال في الصيام، فقال له الصحابة: ولكنك تُواصِلُ يا رسول الله، قالَ: "إنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إنِّي أَبِيتُ يُطعِمُني رَبِّي ويَسْقِيني"؛ أي: تواصل الصيام، فحذف المفعول لأنه معلوم.
والحديث صحيح رواه مسلم وغيره.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2023, vBulletin Solutions, Inc. Trans by