( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
برقش
عضو جديد

برقش غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 9385
تاريخ التسجيل : May 2019
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1907) : متى يجوز جمعُ المصادر؟

كُتب : [ 06-17-2019 - 01:02 PM ]


السلام عليكم
كنت أقرأ مستندًا للأمم المتّحدة منشورًا على الإنترنت، فلفتني استعمال "ضعفات" جمعًا لـ"ضعف"، ربّما بمعنى "مكامن/مواطن/حالات الضعف". وعند البحث في منشورات الأمم المتّحدة بواسطة جوجل، تبيّن لي أنّ هذا الاستعمال متكرّر، وأورد في الأسفل بعضًا من تلك الاستعمالات. فهل هذا الجمع جائز؟ ونظرًا إلى جواز فتح ضاد "ضعف" وضمّها كما يرد في المعاجم وكذلك في الفتوى 628، هل يُقال في الجمع ضَعفات وأيضًا ضُعفات؟
"على أن تؤخذ في الاعتبار ضعفات البلدان".
"توصي اللجنة بإزالة ضعفات قانون منع التمييز".
"إلى معالجة جميع الضعفات والعلل...".
"مسؤولية مشتركة عن فهم الشواغل والضعفات الفريدة لفرادى البلدان النامية".
"الذي يتناول قيود جانب العرض وضعفات الهياكل الأساسية في معظم البلدان".
"إستراتيجيات تعالج الضعفات البنيوية".
"ويمكن أن يُعزى بعض هذه الضعفات إلى...".
"كشفت تجربة تيمور الشرقية عن وجود عدد كبير من الضعفات... ضمّت هذه الضعفات التأخير والحصر في عملية التخطيط".
"تسلم إدارة الأمم المتحدة على نطاق واسع بمعظم هذه الضعفات والشوائب".
"وكشفت عن ضعفات مؤسسية هامة في داخل المنظمة".
رابط الفتوى المشار إليها في السؤال:
https://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=12263


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 07-12-2019 الساعة 07:30 PM السبب: تصحيح خطأ
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,825
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-19-2019 - 01:04 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,825
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 07-12-2019 - 07:32 PM ]


الفتوى (1907) :
القياسُ أنّ المَصادرَ لا تُجمَعُ. وتَكفي صيغَتُها للدلالة على المَرّة الواحدةِ والمَرّات العَديدَة، ولكن يجوز جمعُ المَصدرِ إذا تعددت أنواعُه ولم تكنْ على نَوع واحدٍ؛ مثل شُكور جمع شُكْر وتباريح جمع تَبْريح، وقد ذهَبَ السُّهَيْليُّ إلى أنّ المجموع هنا اسم الحدث لا الحدث نفسه، ويُمكن من جهةٍ أخرى جمع المصدَر بغير الألف والتاءِ، بل الأصحُّ جمعه مكسرًا كقولنا: ضُعوف، قال السَّمين الحَلَبيّ في "الدُّرّ المَصون ١٠/ ٦٤١: "لأنّهم نَصُّوا على أن الأسماءَ الجامدة (والمصادر جامدة عندهم) غيرَ العاقلة لا تُجمعُ بالألف والتاء، إلا إذا لم تُكسرْ، فإن كُسرت لم تُجمعْ. قالوا؛ ولذلك لُحِّنَ المُتنبي في قوله:
إذا كان بعض الناس سيفًا لدولة... ففي الناس بُوقَاتٌ لها وطبول
يُريدُ: أبواق.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
ضعف, ضعفات

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1570) : هل يُجمَع اسمُ الفاعل "جَاءٍ" جمعَ تَكسير "جِياء"؟ عربي محمد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 08-16-2018 06:32 PM
الفتوى (1207) : الأفعال العاملة في المصادر المؤولة نوح لهنيدة أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-30-2017 02:47 PM
الفتوى (1191) : ما أهم المصادر المعجمية لطالب العلم؟ علي أبو عبد الرحمن أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-28-2017 08:45 PM
الفتوى (754) : جمعُ (العُزَّى) وأصل "التأبين" في اللغة..!! عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-02-2016 11:52 AM
خطأ شائع عند جمعِ المقصور جمعَ مذكرٍ سالمًا شمس الأخطاء الشائعة 0 02-22-2015 02:42 AM


الساعة الآن 04:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by