( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عضو المجمع
Banned

عضو المجمع غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Dec 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,208
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Lightbulb الفتوى (201): الوقف على العَقِب..هل يدخل أولاد البنات في معنى العقب في اللغة العربية؟

كُتب : [ 10-02-2013 - 01:04 AM ]


الجمعة 27/09/2013
الوقفُ على العَقِب.. !!
السائل (محمد - الجزائر) يكثر الاختلاف في بعض الكلمات التي تُكتب في وثائق التحبيس خاصّة في الذّرّية، ومن ذلك: قول المُحبَّس [الواقف]: وقفت هذه الدّار على عقبي وعقب عقبي، فهل يدخل أولاد البنات في معنى العقب في اللّغة العربية؟

الإجابة:

الفتوى [201]: العقب - كما في (القاموس) -: الولد، وولد الولد، بكسر القاف ويُسكّن، وربما أطلقها بعض النّاس وأراد معنًى خاصًّا، ولا يزال أهل المحاماة والقضاء في حيرة من كثير من الألفاظ المحيّرة التي تصادم في كثير من الأحيان عرفًا عامًّا أو خاصًّا، أو يكون للموصي أو الواقف والمحبّس نيّة يخالف معناها ما دلّت عليه اللّغة، ولهذا لا تكون العربية بما ينقله أصحاب المعاجم حَكَمًا عدلاً في مثل هذه المسائل، فإن ههنا ثلاثة أمور (نيّة الموصي، والعُرف، واللّغة)، وهي بهذا التّرتيب.
فإذا عُرف قصد الواقف أو الموصي، بأن شَرَح مراده كتابة ،أو شهد من حضر الوصيّة أنّه أراد بالعقب وعقب العقب الولد ثم ما تناسل من الذّكور وذكور الذّكور.. وهكذا، فإنّه يرجع إلى مراده، وهو ممّا يجوز استعماله في اللّغة، ولكنه تقصير من الموصي في إيراده اللّفظ العامّ الذي يشمل أفرادًا أخرجهم الموصي بنيّته لا بلفظه، والحاصل: أن اعتبار قصد المتكلّم هو المعتبر في مثل هذا، حتى لو كان مخالفًا للعرف الذي جرى عليه الناس في بلده، ثم إذا جُهل مراد الموصي، نُظر في العرف الشّائع بينهم، إمّا في استعمالهم المطلق، أو استعمالهم للفظ في وصاياهم وأوقافهم، فيجري العمل على ما هو معروف، وينظر في ذلك كلّه في ردّ المعنى المتعارف عليه إلى إطلاقات اللّغة، فإذا لم يكن ثمّة عرف خاصّ، ولم يعرف ما أراده المتكلم فإن إعمال ما دلّت عليه اللّفظة في اللّغة العربية متعيّن، وفي مثل هذه الحال التي وردت في السّؤال تنفُذ الوصيّة أو الوقف على المعنى العامّ الذي يدلّ عليه لفظ العقب، فيكون المال لكلّ ولد من ذكر أو أنثى، ولكلّ مولود من كلّ ذكر أو أنثى، فيشمل ما تناسل من أبنائه وبناته، ذكرانًا كانوا أو إناثًا، ولا فرق.
هذا هو الحلّ في مثل هذه العوائص.. ومجمع اللّغة العربية على الشبكة العالمية بصدد مفاهمة بين طائفة من المحامين وطائفة من القضاة لتحرير مثل هذه العبارات وكتابة نماذج في الوصايا والوقف يأخذها من أرادها من الموصين والواقفين ويوضح المراد منها، ويُثبتُ فيها ما أراد إثباته.. والله المعين.

المصدر ملحق الرسالة.
http://www.al-madina.com/node/480883...A8.html/risala

أ.د. عبدالعزيز بن علي الحربي
رئيس المجمع


التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 08-30-2015 الساعة 09:32 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الكركي: مجمع اللغة العربية يدخل مرحلة الإصلاح مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 05-27-2019 05:14 PM
جامعة بيرزيت الفلسطينية تطلق محرك بحث معجمي يخدم اللغة العربية مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 1 09-26-2018 05:43 PM
المؤتمر الدولي الثالث للسانيات وتدريس اللغة العربية بجامعة مولاي إسماعيل بمكناس مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 03-21-2017 03:17 PM
مَنازلُ الارتقاء، في مَفاصلِ الوقف والابتداء الوقف والابتداء، ومقياس المعنى حلقة1 أ.د عبد الرحمن بو درع مقالات أعضاء المجمع 3 01-09-2015 01:40 PM
مَنازلُ الارتقاء، في مَفاصلِ الوقف والابتداء. الوقف والابتداء ومقياس المعنى حلقة2 أ.د عبد الرحمن بو درع مقالات أعضاء المجمع 3 01-03-2015 05:59 PM


الساعة الآن 10:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by