"فلانٌ خَلوق" أي: حسن الخُلُق، هل هذا التعبير صحيح؟
د. عبد الرحمن بودرع
الخَلُوقُ والخِلاقُ ضَرب من الطِّيب وقيلَ: الخَلوقُ: الزَّعْفران. وشاهدُه قولُ الشاعر :
قد عَلِمَتْ إن لم أَجِدْ مُعِينا /// لتَخْلِطَنَّ بالخَلُوقِ طِينا
والحقيقةُ أنّ هذه المادةَ المعجميّة اشتُقّت منها دلالات كثيرةٌ، منها الخَلْق وهو الإنشاء من عَدَم، ومنها الثوبُ الخَلقُ أي: البالي، والخِلْقَة: الفطرةُ والسّجيّة والطّبيعَةُ، والخَلْقُ: وهم الجِبِلّة والبَشَرُ، والخَليقُ من الرجال والمُخْتَلَقُ: الحَسَنُ الخَلْق أي: الجسم. أمّا مرادُ الخَلوقُ فلا يدُلُّ على حَسَن الخُلُق، بل المُناسبَ أن نقولَ: الرجُل ذو الخُلُق، فتقول: هذا رجلٌ ذو خُلُق قَويم، وهو على خُلُق؛ وقال الله عز وجلَّ مُخاطِباً نبيَّه صلى الله عليْه وسلّم : [وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ] القَلَم/الآيَة 4 .
د. عبد الرحمن بودرع
الخَلُوقُ والخِلاقُ ضَرب من الطِّيب وقيلَ: الخَلوقُ: الزَّعْفران. وشاهدُه قولُ الشاعر :
قد عَلِمَتْ إن لم أَجِدْ مُعِينا /// لتَخْلِطَنَّ بالخَلُوقِ طِينا
والحقيقةُ أنّ هذه المادةَ المعجميّة اشتُقّت منها دلالات كثيرةٌ، منها الخَلْق وهو الإنشاء من عَدَم، ومنها الثوبُ الخَلقُ أي: البالي، والخِلْقَة: الفطرةُ والسّجيّة والطّبيعَةُ، والخَلْقُ: وهم الجِبِلّة والبَشَرُ، والخَليقُ من الرجال والمُخْتَلَقُ: الحَسَنُ الخَلْق أي: الجسم. أمّا مرادُ الخَلوقُ فلا يدُلُّ على حَسَن الخُلُق، بل المُناسبَ أن نقولَ: الرجُل ذو الخُلُق، فتقول: هذا رجلٌ ذو خُلُق قَويم، وهو على خُلُق؛ وقال الله عز وجلَّ مُخاطِباً نبيَّه صلى الله عليْه وسلّم : [وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ] القَلَم/الآيَة 4 .
المصدر