• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   سبتمبر 25, 2025 , 7:54 ص
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (4416): تراث ابن هشام الأنصاري المصري
سبتمبر 25, 2025   7:54 ص

الفتوى (4416): تراث ابن هشام الأنصاري المصري

+ = -
0 33

السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
فهل هناك تحقيق في الترتيب الزمني لمؤلفات ابن هشام الأنصاري؟
وجزاكم الله خيرًا.

 

الفتوى (4416):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم.
وضع الدكتور سامح محمد في “مؤلفات ابن هشام الأنصاري”، مقالا مفيدا،
ذكر منها أولا الكتب والرسائل المطبوعة، على النحو الآتي:
1) الإعراب عن قواعد الإعراب
2) اعتراض الشرط على الشرط
3) إقامة الدليل على صحة التمثيل وفساد التأويل
4) ألغاز ابن هشام
5) أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك
6) الجامع الصغير
7) رسالة في انتصاب لغةً وفضلًا
8) شذور الذهب في معرفة كلام العرب، وشرحه
9) شرح اللمحة البدرية لأبي حيان
10) شرح كتاب الجمل للزجاجي
11) شرح الكواكب الدرية في مدح سيد البرية (شرح البردة)
12) شرح قصيدة بانت سعاد
13) فوح الشذا بمسألة كذا
14) قطر الندى وبل الصدى، وشرحه
15) المسائل السفرية
16) مغني اللبيب
وذكر منها ثانيا الكتب والرسائل المخطوطة، على النحو الآتي:
1) التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل والتكميل لأبي حيان
2) تلخيص الشواهد وتخليص الفوائد
3) التذكرة في النحو
4) الروضة الأدبية في شواهد علوم العربية
5) شرح الشواهد الكبرى وشرح الشواهد الصغرى
6) عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب
وذكر منها ثالثا كتبًا ورسائل أخرى، على النحو الآتي:
1) تخليص الدلالة في تلخيص الرسالة
2) حواش على الألفية
3) حواش على التسهيل
4) رسالة في استعمال المنادى
5) مختصر الانتصاف من الكشاف
6) الجامعة الكبير في النحو
7) دفع الخصاصة عن قراء الخلاصة
8) شرح التسهيل
9) القواعد الصغرى في النحو
10) القواعد الكبرى في النحو
11) كناية العريفي في علم التصريف
12) نزهة الطرف في علم الصرف
ذكر منها رابعا كتابين في الفقه والعقائد، على النحو الآتي:
1) شوارد الملح وموارد المنح
2) شرح الجامع الصغير في الفروع (فروع الشريعة)
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

الفتوى (4416): تراث ابن هشام الأنصاري المصري

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46801.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (4415): لماذا نجد أحيانًا في بعض الكتب تنوين الاسم الموصوف بـ (ابن) أو (بنت)؟
ftwa
الفتوى (4417): جمع الاسم الجامد جمع مذكر سالمًا بعد تصغيره

للمشاركة والمتابعة

  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس