السائل: محمود محمد محمود مرسي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فكيف توجهون النصب في كلمتي: كفاية وعلمًا في قول السمنودي قي تحفته:
وحُكْمُهُ فَرْضٌ كما تَأَصَّلا ***كِفايَةً عِلْمًا وعَيْنًا عَمَلا
وجزاكم الله خيرًا.

الفتوى (4457):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قوله: “وحكمه فرضٌ كما تأصَّلَ، كفايةً وعلمًا..”معناه أن حكم العلم به فرض كفاية. فيكون: “كفايةً وعلمًا” منصوبين على التمييز لجملة “حكمُه فرْضٌ”؛ لأن المراد حكمُ العلم به. والكفاية تفسير للمراد بالفرض. والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)