• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   مارس 30, 2013 , 8:28 ص
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • لا يُتعجب من الفعل الرباعي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل اللغة العربية الفصحى لغة مصطنعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • في خصائص النظام النحوي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

مجلة المجمع

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة

بفضل الله - تعالى - صدر العدد الحادي والثلاثون من مجلة مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،…

ftwa
1336 أغسطس 26, 2025

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة

بسم الله الرحمن الرحيم ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية بمكةَ المكرمة…

ftwa
1870 أغسطس 28, 2024

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
1538 أكتوبر 31, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
2659 يناير 24, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة

  أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة.. ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على…

ftwa
3664 يوليو 2, 2022

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلته العلمية المحكمة تجمع بين دفتيها…

القسم التقني 1
7704 أكتوبر 25, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية،…

القسم التقني 1
5079 فبراير 14, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة

لتحميل العدد: اضغط هنا

القسم التقني 1
3637 ديسمبر 24, 2020

موقع مجمع اللغة العربية > مقالات > لماذا الإحباط ؟..د. عبد الله بن عويقل السلمي (عضو المجمع).
مارس 30, 2013   8:28 ص

لماذا الإحباط ؟..د. عبد الله بن عويقل السلمي (عضو المجمع).

+ = -
0 1006
لماذا الإحباط ؟


الإنسان ــ أي إنسان ــ تمر به أحيانا لحظات يفقد فيها الأمل، ويتسرب إلى نفسه اليأس، ويسيطر عليه الإحباط؛ ولذلك أسبابه وله دوافعه: فالإنسان يصاب
بالإحباط حينما يرى النخب الفكرية منشغلة عن صياغة الأجيال بالاعتراك حول توافه الأمور، وسواقط الأشياء أو ما يسمى بـ(اللمم)، ويصاب بالإحباط حينما
يرى عرابي الثقافة ينافحون عن المعتدين على القيم وربما يجندون من يكرس قيما جديدة تزينها مفردات التطوير والتنوير والتحرير والتغيير (وكل ما جاء على هذا
الوزن).. ويصاب بالإحباط حينما يتبين حقيقة أن بعض الدعاة والوعاظ يعانون من انشطار بين الأقوال والأفعال، حتى أضحى همهم التهجم والتشنيع وتتبع
السقطات والنيل من الآخرين مع زخرفة في القول وغرور في النفس.. ويصاب بالإحباط حينما يرى أقلاما ومنتديات تحاول إفساد الضمائر واهتزاز المعتقد والتخلي
عن القيم وتخطي كل الحدود والقيود.. يصاب بالإحباط حينما يرى من حوله يتساقطون كتساقط الفراش على شهاب المنافع الحارق.. ويصاب بالإحباط حينما يرى
من عقد عليهم أملا يفضلون البقاء في الظلمة ويستحلون الانزواء عن معترك الحياة، فيعلنون انهزامهم قبل أن تبدأ معركتهم في التعاطي مع الواقع.. يصاب بالإحباط
حينما يتيقن أن العملة الرديئة أو المزيفة يرتفع سعرها والعملة الصحيحة تصادر قيمتها ويتهاوى قدرها.. يصاب بالإحباط حينما يبصر التلوث في الأخلاق والسلوك
بلغ مبلغ معاقل العلم ومحاضن التربية، فالمدرسة لم تعد معقلا تربويا يصوغ الخلق المستقيم والسلوك القويم، وما عليك ــ لتدرك هذه الحقيقة ــ إلا أن تطالعهم
وهم يخرجون من هذه المعاقل وهم بين عابث بالمارة، وراجم للسيارات، يتحاذفون الأحذية ويتقاذفون فواتير الخدمات بعد انتزاعها من صناديقها.. يصاب الإنسان
بالإحباط حينما يكثر الشياطين الخرس الساكتون عن الحق أو المنافقون الأذلاء الذين يجيدون التبرير والتزوير والتحوير.. يصاب بالإحباط حينما يجد أن الرأي الصائب
والكلمة الصادقة مجلبة للمتاعب ومرتع للمنغصات.. يصاب بالإحباط حينما يكتشف ــ في ظرف طارئ ــ أن جرثومة المذلة قد دفعت من كان يعدهم لنوائب
الدهر إلى الهرولة للمستذل ــ بكسر الذال ــ ويصاب بالإحباط حينما يوظف بعض أبنائنا معطيات الحضارة لزعزعة الثوابت والاعتداء على القيم والتعدي على
الذات الإلهية.
إن فسائل الأمل يمكن جمعها من حقول ثقافتنا ومغاني عقيدتنا ومرابع تراثنا ومن عمق خصوصيتنا واتساع معارف مثقفينا، غير أن هذا لا يتحقق إلا إذا أدركنا أن هذه
الإحباطات المتراكمة لا يلغيها في النفس المحبطة إلا غرس الأمل والاستمرار في سقيه حتى تصبح أغصانه باسقة داخل النفس الإنسانية، ومتى أدركنا أن الأمل يمكن
أن يحل مكان الإحباط حينما نستحضر مسؤوليتنا ونعرف حقيقتنا وتستطيع منابر التوجيه لدينا أن تتحول من هياكل شكلية إلى محاضن تربوية حقيقية نلمس لها أثرا
ونجني منها ثمارا.. إن الأمل حلم يمكن تحقيقه؛ لأن الاختلالات والنقائص في مجتمعنا، والصراع الذي يتزعمه المرجفون غالبا والمعركة التي يديرها المغيرون على القيم
هي استثناء طارئ مؤقت، ومن هنا فمتى اشتعل الأمل سيضمحل الإحباط ويتلاشى اليأس وتعود النفوس حية نابضة تموج بالحياة والحركة ترسم طريقا للحائرين
والخائرين والخائنين والمحبطين الذين يموتون من الخوف قبل مجيء الموت نفسه.


د. عبدالله عويقل السلمي
 

لماذا الإحباط ؟..د. عبد الله بن عويقل السلمي (عضو المجمع).

مقالات

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/5374.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
admin
أزمة الشاعر المعاصر..د. خالد بن قاسم الجريان (عضو المجمع).
admin
مُنَمْنَماتٌ عَلى جُدْرانِ الْمَجالِسِ الْعَربيَّةِ=4..أ.د. محمد جمال صقر (عضو المجمع).

للمشاركة والمتابعة

  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس