الفتوى (2185): أيهما أصوبُ: الوَحْدَةُ بفتح الواو أم الوِحْدَةُ بكسرها؟

السائل: العائد من قعر المحيط    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير أيها المجمعيون الكرام الأفاضل. وتحية طيبة لكم جميعًا من أكبركم إلى أكبركم. في بعض كتب شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية الحراني- رحمه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 10, 2020   7:55 م

أكتوبر 10, 2020

2658

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29443.html

الفتوى (2184): توجيه نصب (فِعْلَ العارفِ)

السائل: ابو نور   السلام عليكم قال الشاعر: إذا ما رآني قطّع الطرف بينه وبيني فعلَ العارف المتجاهل بحثت عن سبب نصب (فعل) فكانت النتيجة- ولم أفهمها- أنها منصوبة على المصدر. أرجو التوضيح وشكرًا.   الفتوى (2184): عليكم السلام .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 10, 2020   7:48 م

أكتوبر 10, 2020

462

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29441.html

الفتوى (2183): ما إعراب كلمة (انتقادًا) في قولهم: كفانا انتقادًا؟

السائل: متابع    ما إعراب كلمة (انتقادًا) في قولهم: كفانا انتقادًا؟   الفتوى (2183): لم أقف على سماع يعضد مثل هذا التركيب الذي شاع في عصرنا؛ إذ فيه حذف فاعل كفى، غير أن حذف الفاعل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 10, 2020   7:45 م

أكتوبر 10, 2020

466

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29439.html

الفتوى (2182): (تُجْبَى الثمرات) هي الأصل

السائل: العماني الفصيح    قال تعالى: {يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ}. ما هو الأكثر شهرة: يُجْبَى أم تُجْبَى مع جمع المؤنث السالم؟   الفتوى (2182): اختلف القراء في هذه الآية فقرأ نافع (تُجبى) بالتاء، وقرأ الباقون .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 10, 2020   7:40 م

أكتوبر 10, 2020

426

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29437.html

الفتوى (2181): الفرقُ بين “المؤمنين” و”الذينَ آمنوا”

السائل: صلاح الحريري    الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم وحماكم ورعاكم. أقول: قول الحق: (قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكم) التوبة-61. وقول الحق: (ولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنين .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 10, 2020   7:36 م

أكتوبر 10, 2020

1024

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29435.html

الفتوى (2180): ما فائدة التعبير عن اليقين بالظن؟

السائل: أبو عبد الله محمد الجد ما فائدة التعبير في القرآن بالظن عن العلم واليقين وقد ورد التعبير بهما؟ الفتوى (2180): قد يُطلقُ الظنُّ ويُرادُ به اليقينُ والجَزمُ، كَما في قوله تعالى عن .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 9, 2020   11:21 م

أكتوبر 9, 2020

409

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29430.html