الفتوى (3697): توجيه استعمال جمع الكثرة في الآية: (ثلاثة قروء)

السائل: وليد الغابر   السلام عليكم يقولون بأن جمع الكثرة يبدأ من ثلاثة إلى عشرة، لكنهم في قوله تعالى: (ثَلاثَةَ قُرُوءٍ) [البقرة: 228]، يقولون بأنه استعمل جمع الكثرة مكان القلة! والسؤال: ما دام أن الكثرة .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   9:45 ص

يناير 23, 2024

60

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39464.html

الفتوى (3696): حكم اقتران الخبر بالفاء

السائل: احمد عتمان   السلام عليكم عندي سؤال يتعلق بحرف الفاء: ما حكم دخول الفاء في الجمل غير الشرطية؛ مثلًا في هذه الآيات...؟ - ﴿إِنَّ الَّذينَ كَفَروا وَصَدّوا عَن سَبيلِ اللَّهِ وَشاقُّوا الرَّسولَ مِن بَعدِ ما .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   9:44 ص

يناير 23, 2024

25

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39463.html

الفتوى (3695): صوغ اسم الفاعل من ألفاظ الأعداد

السائل: وليد الغابر   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكل عليَّ قول لابن هشام في أوضح المسالك: وهو أنَّه ذكر أنَّه ذكر في باب العدد أنَّ لك أن تصوغه على اسم فاعل من اثنين إلى .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   9:43 ص

يناير 23, 2024

23

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39465.html

الفتوى (3694): سورة آل عمران، بفتح اللام أم بكسرها

السائل: احمد عتمان   السلام عليكم سمعت من أحد النحويين أن أسماء السور توقيفية، وأن سورة آل عمران اسمها "سورة آلَ عمران"، ولكني فتحت المصحف فوجدتها "سورة آلِ عمران"، فهل هناك وجه للفتح أو .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   9:41 ص

يناير 23, 2024

86

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39466.html

الفتوى (3693): إعراب الظرف المركب (ليل نهار)

السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فما إعراب «ليل نهار» في نحو: «يقرأ الطفل القرآن ليل نهار»؟ وجزاكم الله خيرًا.   الفتوى (3693): وعليكم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   9:40 ص

يناير 23, 2024

73

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39467.html

الفتوى (3692): هل يجوز أن نمنع من الصرف كل اسم أعجمي ثلاثي؟

السائل: هيفاء رحال   السلام عليكم في الفتوى (1757) سُئل عن اسم (شيث أو شيت) إذا كان ممنوعا من الصرف. وكانت الإجابة الكريمة:‏ «العلم الأعجمي الثلاثي الساكن الوسط يُصرَف، مثل نُوحٍ ولُوطٍ ... فمن .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   9:39 ص

يناير 23, 2024

77

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39468.html