الفتوى (3589): هل يُقال في موضع الشجر روضة أم في موضع النبت؟

السائل: الطالب الثاوي   أحسن الله بكم ذكر صاحب فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال في شرحه للبيت الخامس حسب الرواية التي اعتمدها رياض القطا: أرض بعينها يكثر فيها استنقاع الماء ودوامه، تعشب فتألفها .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   3:16 م

يناير 21, 2024

127

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39171.html

الفتوى (3588): إعراب (شراك من نار) رفعًا وجرًّا

السائل: قمر سعيد   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عن أبي هريرة: خَرَجْنا مع رَسولِ اللهِ ﷺ يَومَ خَيْبَرَ، فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا ولا فِضَّةً، إلّا الأمْوالَ والثِّيابَ والمَتاعَ، فأهْدى رَجُلٌ مِن بَنِي الضُّبَيْبِ، يُقالُ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   3:15 م

يناير 21, 2024

105

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39172.html

الفتوى (3587): في تنافر الحروف لتقارُب المخارج

السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ندرس في مقدمات علم البلاغة أن كلمة «الهعخع» فيها تنافر بين حروفها، وهذا لتقارب مخرج الهاء مع مخرج العين، فهل كلمة «معهد» فيها .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   3:14 م

يناير 21, 2024

122

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39173.html

الفتوى (3586): تثنية الاسم المقصور المنتهي بتاء التأنيث

السائل: أبو عمرو   كلمات مثل: مهدى ومؤنثه مهداة، ومعطى ومؤنثه معطاة، لا إشكال في تثنية المذكر، لكن الإشكال واللبس يكون عند تثنية المؤنث. فهل نقول: مهداتان بإبقاء الألف التي قبل التاء أم نقول: .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   3:13 م

يناير 21, 2024

39

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39174.html

الفتوى (3585): هل القُزْعَة صفة فصيحة؟

السائل: د.مصطفى يوسف   السلام عليكم جاء في معجم تاج العروس: "رَجُلٌ قُزْعَةٌ، بالضَّمِّ: للصَّغِيرِ الدَّاهِيَةِ، عامِّيَّة". هل يمكن قبول هذه الكلمة وتصويبها بهذا الوزن وهذه الدلالة؟   الفتوى (3585): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته القُزْعةُ في اللغةِ خُصَلٌ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   3:12 م

يناير 21, 2024

35

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39175.html

الفتوى (3584): جمع تكسير ممنوع من الصرف

السائل: ميسون   هل الكلمات مثل: علماء، فقهاء، أطباء، خلفاء، أدباء ممنوعة من الصرف؟   الفتوى (3584): حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! كل تلك الكلمات جموع تكسير مختومة بألف التأنيث الممدودة: عُلَماءُ وفُقَهاءُ وخُلَفاءُ وأُدَباءُ= فُعَلاءُ، أَطِبّاءُ= أَفْعِلاءُ. وهي بهذه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   3:11 م

يناير 21, 2024

71

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39176.html