الفتوى (3553): زيادة “ما” بين “إذا” وفعل الشرط

السائل: د.مصطفى يوسف   ما الفرق بين إذا وبعدها الفعل مباشرة؟ وإذا وبعدها ما ثم الفعل؟ والسؤال بطريقة أخرى: ما الفرق بين: إذا غضبوا هم يغفرون، و: إذا ما غضبوا هم يغفرون؟ وكما تعلمون فقد وردت .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   11:08 ص

يناير 21, 2024

68

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39060.html

الفتوى (3552): بين الفاعل والمفعول لأجله

السائل: أحمد عبد العال   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في قول الشاعر: كَريمٌ يَغُضُّ الطَرفَ فَضلَ حَيائِهِ... وَيَدنو وَأَطرافُ الرِماحِ دَوانِ هل يجوز أن نعرب كلمة (فضل) في البيت (فاعلًا) حسب ما يقتضيه المعنى بأن .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   11:07 ص

يناير 21, 2024

58

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39061.html

الفتوى (3551): التعبير عن المفعول الثاني بعد نيابة الأول عن الفاعل

السائل: أحمد عبد العال   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عند بناء الفعل المتعدي لمفعولين للمجهول هل يبقى المفعول به الثاني كما هو عند الإعراب فنقول مفعول به ثان أم نقول مفعول به فقط؟ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   11:06 ص

يناير 21, 2024

42

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39062.html

الفتوى (3550): تعدّي الفعل (ناقش) إلى مفعولين

السائل: هزاع مرشد   السلام عليكم ورحمة الله أنستطيع أن نقول: سوف نناقش هذه الوحدةَ النِّقاطَ الآتية؟ بنصب "الوحدة"؟ أم يجب أن نقول: "في الوحدةِ" ليس غير؟   الفتوى (3550): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يتعدّى الفعل ناقش .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   11:06 ص

يناير 21, 2024

19

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39063.html

الفتوى (3549): تحرير “بما أن كذا فكذا”

السائل: برقش   السلام عليكم هل الاستعمال الحديث الشائع لصيغة "بما أن" هو جائز؟ وإن كان جائزًا، فكيف يعامَل جوابها؟ هل يجب الربط بالفاء كما في حالات الشرط، أم يخضع الأمر لعوامل أخرى؟ على .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   11:05 ص

يناير 21, 2024

63

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39064.html

الفتوى (3548): هل ضبط (فَقَرَة) بمعنى فَقَارَة الظَّهْرِ وفِقْرَةِ النَّص صحيح؟

السائل: برقش   السلام عليكم قد يرد في الوسيط ومعاجم حديثة أخرى ضبط للكلمات لا نجده في معاجم أخرى. فهل يمكن الأخذ بها؟ على سبيل المثال، يجيز الوسيط والمنجد والعديد من المعاجم العصرية ضبط .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 21, 2024   11:04 ص

يناير 21, 2024

27

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39065.html