- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3409): الوصف في تقسيم علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- للكلام
السائل: د.مصطفى يوسف
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أستاذ عساك بخير
هل نستطيع القول إن علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- هو أول من طبَّق المنهج الوصفي عند العرب، وذلك من خلال تقسيمه ..
التفاصيل
108
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38791.html
الفتوى (3408): هل أخذ الخليلُ اللغةَ من بوادي العرب الفصحاء؟
السائل: د.مصطفى يوسف
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أستاذ عساك بخير
الأول هل الخليل بن أحمد الفراهيدي- رحمه الله عليه- أخذ اللغة من أفواه العرب الفصحاء البدو؟ وهل ورد في كتب الأدب والتاريخ ما ..
التفاصيل
111
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38792.html
الفتوى (3407): حكم العطف على المضاف قبل المضاف إليه
السائل: لباب
السلام عليكم
نقول: أيها اللص... سلبتَ نقودَ وكنزَ وحياةَ الرجلِ
كيف ذكرنا نقودَ ومالَ: نكرة دون تنوين؟ فهي على نية الإضافة...؟
هل هذا التعبير صحيح؟
أن نذكر أسماءً متعاطفة تنتمي جميعًا لمضافٍ إليه واحد؟
أم ..
التفاصيل
160
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38793.html
الفتوى (3406): إعراب (ولا إذ كنت في) ومعناها
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[عن أبي بن كعب:] كُنْتُ في المسجِدِ، فدخَلَ رَجُلٌ، فصلّى فقرَأَ قِراءةً أنكَرْتُها عليه، فدخَلَ رَجُلٌ آخَرُ، فصلّى فقرَأَ قِراءةً سِوى قِراءةِ صاحِبِه، فلمّا قضَيْنا ..
التفاصيل
95
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38794.html
الفتوى (3405): تركيبا لام التعليل ولام الجحود
السائل: أحمد عبد العال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في قولنا:
- ما كان الأمل بعيدا لنيأس.
- ما كان الأمل ليموت في قلوب المتفائلين.
هل خبر كان في الجملة الثانية محذوفًا ويُقَدَّر؟
وهل اللام في (لنيأس ..
التفاصيل
176
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38795.html
الفتوى (3404): تعريف المضاف إضافة لفظية
السائل: لباب
السلام عليكم
نقول إن النعت يطابق المنعوت في التعريف والتنكير... فهل إذا كان النعت معرفًا بالإضافة نعتبره مطابقا للمنعوت المعرف بال التعريف؟
كقولنا:
حلَّ اللغزَ شديدَ التعقيد
أم نقول
حل اللغزَ الشديدَ التعقيدِ
وهل يجوز أن ..
التفاصيل
85
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38796.html
