- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2725): هل الفريضة في الحديث النبوي اسم أو مصدر؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في قوله -صلى الله عليه وسلم-: (طلب العلم فريضةٌ على كلّ مسلم ومسلمة)، هل (فريضة) مصدر؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (2725):
الفريضة في الحديث اسم بمعنى الفَرْض؛ قال ..
التفاصيل
21
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37443.html
الفتوى (2724): تحليل أحد الأبيات
السائل: ابو نور
السلام عليكم
قال أحد الشعراء مادحًا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فاستيقظَ الفجرَ الذي في أُذْنِه **** همسَ البيانُ ونورُه الخلّابُ
لماذا نصب الفجر؟
الفتوى (2724):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل ..
التفاصيل
43
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37441.html
الفتوى (2723): الاستفهام بـ(ما) و(ماذا) ودخول (عن) عليهما
السائل: برقش
السلام عليكم
ما الأشكال التي يجوز أن تتخذها "عن" و"ماذا" في مثل هذه الجملة؟
"إنه لا يعلم عن ماذا يتكلم".
هل كل الأشكال التالية جائزة...؟
1- إنه لا يعلم عن ماذا يتكلم.
2- إنه لا ..
التفاصيل
44
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37439.html
الفتوى (2722): الفرق بين عرضية وعارضة
السائل: التقوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتقدم بطلبي إلى المهرة في اللغة العربية وكل ذي علم بها.
ما الفرق بين كلمتي عارضة وعرضية؟
مثلًا نقول: صفات عرضية أم عارضة؟
الفتوى (2722):
"عرضية" صفة جاءت على طريقة ..
التفاصيل
33
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37437.html
الفتوى (2721): ما الجامع بين هذه الأفعال؟ وما الفارق؟
السائل: أحمد سعيد
ما القدر المشترك والقدر الفارق بين (حبب) و(رحم) و(قرب)؟
الفتوى (2721):
الحب الود وأحبَّ نقيضُ أبغض وحَبَّبَ زيدٌ فلانًا إلى فلانٍ جعله يُحبّه ويودُّه، أما رحم فمعناه رقَّ له أشفق عليه ..
التفاصيل
35
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37435.html
الفتوى (2720): دخول كم الخبرية على الفعل المنفي والمبني للمفعول
السائل: رضوان علاء الدين توركو
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يُتعجب من الفعل المنفي والمجهول مباشرة بفعلي التعجب (ما أفعل، أفعل ب).
هل ينطبق هذا على (كم) الإخبارية، أم يجوز كما في الجملتين ..
التفاصيل
43
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37433.html
