- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2635): ما الحركةُ المناسبة؟
السائل: أحمد محمد عبد الحميد
ما حركة الياء في كلمة والدَاي في حالة الرفع؟
الفتوى (2635):
الياء ضمير متكلم مبني على الفَتح في جميع أحوال الإعراب، تقول: جاءَ والدايَ ورأيتُ والديَّ ومررتُ بوالديَّ، ..
التفاصيل
703
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30522.html
الفتوى (2634): هل في هذه العبارة أي خطأ نحوي؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"لَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ النَّاسُ فِيْهِ إِلَى طَبِيبِ الدِّينِ أَحْوَجُ مِنْهُمْ إِلَى طَبِيبِ الْجِسْمِ".
هل في هذه العبارة أي خطأ نحوي؟
وجزاكم الله خيرًا وبارك فيكم ..
التفاصيل
772
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30520.html
الفتوى (2633): ما الفرق بين تكفير الذنب ومغفرته؟
السائل: العائد من قعر المحيط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله ورعاكم ونفع بكم.
ما الفرق بين مغفرة السيئات وتكفيرها؟
وجزاكم الله الخير كله.
الفتوى (2633):
التكفير والمغفرة، كلاهما بمعنى الستر والتغطية، غير أن الستر ..
التفاصيل
753
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30518.html
الفتوى (2632): توجيه قولهم: أَمَا لئِنْ قلتَ ذلك
السائل: الرجل الشامخ
بعثَ رجلٌ مَعيَ بدراهمَ هديَّةً إلى البيتِ، قالَ: فدَخلتُ البيتَ وشَيبةُ جالسٌ علَى كرسيٍّ، فَناولتُهُ إيَّاها، فقالَ له: ألَكَ هذِهِ؟ قلتُ: لا، ولو كانت لي، لم آتِكَ بِها، ..
التفاصيل
757
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30516.html
الفتوى (2631): امتناع القول بخبرية المذكر المقدم على المؤنث
السائل: لباب
السلام عليكم
لو قلنا:
رأى الشرطي جثةَ اللصِ مقيدةً بالحبال، مرسومٌ حولها شبكةٌ من الخطوط الحمراء
هل نقول: مرسومٌ حولها شبكةٌ؟
فنعرب مرسومٌ: خبر للمبتدأ شبكة أم هي خبر ومرسوم المبتدأ؟ والجملة نصب ..
التفاصيل
740
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30514.html
الفتوى (2630): تمييز الأعداد المتعاطفة
السائل: العائد من قعر المحيط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله ورعاكم.
في فتوى سابقة أجاز المجمع فيها قراءة الأعداد من اليسار.
إلا أنه أشكل عليَّ المعنى فإذا قال قائل: رأيت ثلاثمائة وستين ..
التفاصيل
854
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30512.html
