- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2035): ما الأصح: حياة أو سيرة فلان؟
السائل: متابع
هل الأصح أن نقول:
حياة الشافعي أم سيرة الشافعي عندما أريد التعريف به؟
الفتوى (2035):
سيرةُ الشافعيّ أو غيرِه، أولى من حَياة الشافعيّ أو غيرِه؛ لأنّ حياةَ العَلَمِ فيها العُمومُ والخُصوصُ، والمُراد ..
التفاصيل
256
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29042.html
الفتوى (2034): هل يُجمعُ اللحاف على ألحفَة؟
السائل: مدحت هنداوي
السلام عليكم ورحمة الله.
هل يصح "ألحفة" جمعًا لـ "لحاف"؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (2034):
اللِّحاف والمِلْحَفُ والمِلْحفة اسمٌ للِّباس الذي فوق سائر اللباس من دِثار البرد ونحوه، مما يُلتَحَفُ به. ويُجمعُ ..
التفاصيل
283
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29040.html
الفتوى (2033): هل يجوز تعدية الفعل “جَزَمَ” بعَلى؟
السائل:
جاء في أحد كتب الفقه:
النجاسة الخفيفة: هي التي لا يجزم على نجاستها...
فهل العبارة مستقيمة؟
أم الصواب:
النجاسة الخفيفة: هي التي لا يُجزم بنجاستها؟
أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
الفتوى (2033):
الفعلُ (جزَمَ) يتعدَّى بالباءِ وبعَلَى، فإذا ..
التفاصيل
276
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29038.html
الفتوى (2032): كيف تُكتبُ الوحداتُ العددية في الأمور العلمية؟
السائل: برقش
السلام عليكم
كثيرًا ما تعترضني مشكلة كتابة الوحدات وتشكيلها بعد الأرقام في الكتابات العلمية، ولا سيما عندما لا تُكتب الوحدة اختصارًا. فلم أعرف أية أصول يلزم اتباعها في هذا المجال. ..
التفاصيل
372
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29036.html
الفتوى (2031): ما جَمْعُ فعيلٍ وفَعولٍ الذي يستوي فيهما المذكر والمؤنث؟
السائل: لباب
علمنا أن الصفة المشبهة بالفعل مثلًا على وزن:
فَعول: صبور.
فعيل: رحيم.
تأتي للمذكر والمؤنث.
لو أردنا جمع صبور للمؤنث ألا يمكننا أن نقول:
الأمهات صبورات.
الأمهات رحيمات.
ولو أردنا جمعها للمذكر نقول: صبورون أم صُبُر
رحيمون؟
الشائع ..
التفاصيل
297
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29034.html
الفتوى (2030): علة امتناع كون المبتدأ جملة
السائل:
لماذا لا يكون المبتدأ جملة؟
الفتوى (2030):
لأنه مسند إليه، والمسند إليه لا يكون جملة ولا شبه جملة، إلا إذا كانت جملة محكية.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة ..
التفاصيل
362
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29032.html
