الفتوى (1801): توجيه بعض الاستعارات القرآنية

السائل: محمد أحمد أحمد ورد في كتاب (معاني القرآن وإعرابه) للزجاج تعليقات توحي بالاستعارة، منها: - عند قوله تعالى في سورة الشعراء: "ألم تر أنهم في كل واد يهيمون". قال الزجاج: "ليس .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   6:35 م

أكتوبر 6, 2020

467

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28544.html

الفتوى (1800): ما الفرقُ بين العِيِّ والحَصَر؟

السائل: بنت أحمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما الفرق بين العي والحصر في الكلام؟ الفتوى (1800): العِيُّ بكسر العين، آفةٌ من آفات النطقِ وهو العَجْزُ والتّقصيرُ عن المقْدار المَطلوبِ من الكلامِ، والفعلُ منه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   6:29 م

أكتوبر 6, 2020

512

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28542.html

الفتوى (1799): ما أصل تركيب (إذا أمكن) في العربية المعاصرة؟

السائل: الرجل الشامخ السلام عليكم أجد من الكتّاب دائمًا من يقحم في كل شيء "يمكن"، فعل الماضي لها: "أمكن" وما يُشتق منها عند الكتابة؛ وذلك بسبب الترجمة الحرفية حتى صرنا نتردد .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   6:17 م

أكتوبر 6, 2020

275

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28540.html

الفتوى (1798): هل يجوز قياسًا كسر تاء (تكرار)؟

السائل: عبد الباري العلمي أدام الله عافيتكم كان المستقر في ذهني أن كسر التاء من التكرار لحن حتى قلت: والكسرُ في التاء من التكرارِ لحنٌ جليٌّ شاع في الأمصارِ ولكن فرحي بنظمي لم يتم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   6:13 م

أكتوبر 6, 2020

418

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28538.html

الفتوى (1797): سؤال حول استخدام “إذا” و”إن”

السائل: رضوان علاء الدين توركو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى». نعلم أن "إذا" أداة .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   6:08 م

أكتوبر 6, 2020

304

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28536.html

الفتوى (1796): أيُّهما أصحُّ: كَتَبَ على اللَّوحِ أو فيه؟

السائل: عابر سبيل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي: هل نقول: يكتب الطالب على الكراس...على الجدول... على السبورة... أم يكتب في الكراس ... في الجدول ... في السبورة...؟ وجزاكم الله خيرًا. الفتوى (1796): وعليكم السلام .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   6:04 م

أكتوبر 6, 2020

271

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28534.html