- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (659): هل هناك اختلاف في (الحال الملازم لصاحبه) بين البصريين والكوفيين؟
السائل: منصور صبري
السلام عليكم ورحمة الله،
السؤال:
هل هناك فرق في (الحال الملازم لصاحبه) بين البصريين والكوفيين؟
بارك الله فيكم.
الفتوى (659):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!
حيا الله السائل الكريم،
قد علمت انقسام الحال ..
التفاصيل
6426
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14947.html
الفتوى (658): هل لفظة (ممتاز) فصيحة؟
السائل: محمد بن حسين الجنوبي
السلام عليكم،
أشكركم جزيلاً لقبولكم انضمامي إليكم، وسؤالي هو:
هل لفظة (ممتاز) فصيحة؟؟
لأنني رأيتُ في بعض المنتديات مَن يردها.
الفتوى (658):
لفظ "ممتاز" اسم فاعل من "امتاز"، ومعناه: انفصل، ومنه ..
التفاصيل
3449
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14946.html
الفتوى (657): هل الأفعال: (يلبي، ويزكي..) تُحذف ياؤها إذا جُزِمت؟
السائل: جين اير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
كنت أود أن أسأل هل الأفعال (يلبي، ويزكي، ويربي) إذا جاءت مجزومة تصبح:
(لم يلبِّ، ولم يزكِّ، ولم يربِّ) أم نحتفظ بالياء؟
وشكرًا لكم على جهودكم.
الفتوى ..
التفاصيل
3467
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14945.html
الفتوى (656): ما إعراب اللام في (لزرت) في قول جرير: ولزرت قبرك والحبيب يُزار؟
السائل: الخليل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ما إعراب اللام في (لزرت) في قول جرير:
لولا الحياء لهاجني استعبار *** ولزرت قبرك والحبيب يزار
الفتوى (656):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا اللهُ السائل..
لام (لزرت) ..
التفاصيل
7946
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14944.html
الفتوى (655): ما معنى: “لفظ (ربّ) مصدر مستعار للفاعل”؟
السائل: محمد الجد
ما معنى "لفظ (رب) مصدر مستعار للفاعل"؟
الفتوى (655):
الرب مصدر ربه يربه بمعنى: ملكه يملكه وأصلحه يصلحه؛ فهو رابّ بتشديد الباء، اسم فاعل على فاعل، والآخر مربوب، اسم مفعول ..
التفاصيل
4174
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14930.html
الفتوى (654): ما معنى استعمال الأسلوب المباشر في التعبير؟
السائل: أنس عبدو
ما معنى استعمال الأسلوب المباشر في التعبير؟
جزاكم اللهُ خيرًا.
الفتوى (654):
الأسلوب المباشر: يُقصَد به: الدخول إلى جوهر الموضوع بدون مقدِّمات، وهذا أمر يفرضه المقام والحال، ومن ذلك: ضيق الوقت ..
التفاصيل
6084
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14929.html
