- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (551): التمييز بين التصريف والاشتقاق
سؤال من: أسامة الشويخي التوزني
سلامٌ عليك..
أريد أنْ توجهوني إلى ما يُمَكِّنُني من التمييز بين التصريف والاشتقاق.
أثابكم الله.
الفتوى (551):
حيا اللهُ السائلَ الكريم.
مما جمعه الدكتور محمد إبراهيم عبادة في ذلك - معجم ..
التفاصيل
12985
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14236.html
الفتوى (550): إعراب الجملتين: “يا لجمال السماء” و”يا جمال السماء”
سؤال من: نبيل نور
السلام عليكم، ما إعراب "يا لجمال السماء" أو "يا جمال السماء"؟
الفتوى (550):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!
يا لجمال السماء، ويا جمال السماء، كلتاهما جملة نداء تعجبي:
(يا) فيهما:
حرف نداء ..
التفاصيل
14275
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14235.html
الفتوى (549): سؤال عن استخدام (أيّ)
السائل: رضوان علاء الدين توركو
السلام عليكم ورحمة الله،
نستخدم الكلمة (أيُّ) في النفي والاستفهام.
هَلْ رَأَيْتَ أَيَّ أَحَدٍ؟
لمْ أَجِدْ هذا فِي أَيِّ كِتَابٍ.
لاَ يَعْرِفُ أَيُّ أَحَدٍ هَذَا.
لَمْ أَرَ أَيَّ طَالِبٍ.
أجدها كأنها ترجمة ..
التفاصيل
6452
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14234.html
الفتوى (548): الفرق بين علامتي الترقيم التاليتين
سؤال من: جميل آل كليب @Ajmal2310
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ما الفرق بين وضع النص بين قوسين (( )) ووضعه بين " " ؟
ولكم جزيل الشكر.
الفتوى (548):
لا فرقَ بينهما، وهذا ..
التفاصيل
4252
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14233.html
الفتوى (547): هل “اللِّحَى” بكسر اللام تعني لحاء الشجر؟
سؤال من: محمد الجد
سمعت بواسطة التسجيل أحدَ العلماء يقول -في ما معناه-: اللُّحى بالضم جمع لحية، أما بالكسر فهي تعني لحاء الشجر..
أرجو التوضيح، وشكرًا.
الفتوى (547):
هذا غير صحيح، فإن المعاجم ..
التفاصيل
3433
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14232.html
الفتوى (546): أيهما أصح الجمعة القادمة أم الجمعة القادم؟
سؤال من: @abulhadi1981
أيهما أصح: الجمعة القادمة أم الجمعة القادم؟
الفتوى (546):
كلاهما صحيح، فمَن قال: الجمعة القادمة، بالتأنيث فهو وصف لـ (الجمعة)، ومَن قال: الجمعة القادم، فقد أراد: يوم الجمعة القادم.. وبالله ..
التفاصيل
7473
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14231.html
