- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (418): ما الأصح؟ ” المعجزة” أم ” الآية” وما الفرق بينهما؟
السائل: أبو عبيدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة من أكناف بيت المقدس الى الأساتذة الفضلاء، أسأل الله أن يبارك فيهم ويبارك لنا في علمهم وأن يحفظهم لاأمتهم.. آمين
الأساتذة الفضلاء.. لم ..
التفاصيل
5164
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12992.html
الفتوى (417): ما المقصود بالأسماء المتمكنة وغير المتمكنة؟
سؤال من: محمد الجد
يقول النحويون: من الأسماء ما هو متمكن وما هو غير متمكن، ومن المتمكن ما هو متمكن أمكن وما هو متمكن غير أمكن..
آمل التفضل بشرح كلامهم.
الفتوى (417):
هذا ..
التفاصيل
15293
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12990.html
الفتوى (416): هل اللسان بمعنى اللغة؟!
السائل: أبو عبيدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذة المجمع الفضلاء أسال الله أن يبارك في علمكم وأن يحفظكم آمين
الأستاذة المحترمين أعرض على فضيلتكم السؤال التالي وأتمنى أن تتكرموا بالإجابة عليه مأجورين ..
التفاصيل
3282
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12978.html
الفتوى (415): استفسارات عن (عسى زيد أن يقوم)
السائل: أبو خالد
السلام عليكم:
أرجو إفادتي في الآتي:
السؤال الأول:
قال السيوطي: اختلف في (عسى زيد أن يقوم) فزعم الكوفيون أنه بدل من الأول بدل المصدر فالمعنى في كاد أو ..
التفاصيل
2665
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12976.html
الفتوى (414): استفسار عن كلام الصبان
السائل: أبو خالد
ذكر الأشموني أنَّ من صور الإلغاء: أن يتقدم الفعل القلبي على المفعولين, لكن لا يُبتدأ به، بل يتقدم عليه شيء، نحو: متى ظننت زيدا قائما، والإعمال حينئذ أرجح، ..
التفاصيل
2703
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12974.html
الفتوى (413): سؤال عن لغات النداء
سؤال من: صالح حاجي
السلام عليكم ورحمة الله
إذا أضفنا في لفظـنا أو كتابتـنا « ياء » إلى آخـر كلمة « ربِّ » التي للنـداء مثل: «قال ربِّ إني وهن العظم مني» ..
التفاصيل
5133
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12972.html
