- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
يا لغتاه (5) – أ.د محمد جمال صقر
عملت لجامعة السلطان قابوس العمانية -طَيَّبَ اللهُ ذِكْرَاهَا!- ربع قرن تقريبا، وأحاط بي من العرب حيث أعمل وحيث أقيم، إخوةٌ وأصدقاء وزملاء مشارقةٌ ومغاربة، واتصلت بيني وبينهم الحوارات، وفهمت كلامهم ..
التفاصيل
1033
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32989.html
يا لغتاه! (4) – أ.د محمد جمال صقر
أَيا جارَتا إِنّا أَديبانِ هاهُنا وَكُلُّ أَديبٍ لِلْأَديبِ نَسيبُ
لكأني بي واقفا على امْرِئِ القَيْسِ مِنْ قَبْلِ أن ينتهى إلى مُخَلَّدِهِ، أُحَرِّفُ له بيتَه؛ فيعجبُه التَّحريف، ويُدْهِشُهُ مَجْمَعُ ما بيني وبينه ..
التفاصيل
1073
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32987.html
يا لغتاه (3) – أ.د محمد جمال صقر
في معنى كراهة تسمية الشهور بغير العربية استطرد ابن تيمية (728= 1328) -رحمه الله، وطيب ثراه!- في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم" ، إلى مكانة اللغة العربية من إسلام المسلم وإيمانه ..
التفاصيل
924
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32985.html
يا لغتاه (2) – أ.د محمد جمال صقر
قديما فَرَّ بعض آل البيت إلى بلاد العجم من بلاد العرب، وذابوا في الناس؛ فاستعجموا على رغم نسبهم العربي الشريف! أخبرني أخي الحبيب الدكتور تولوس مصطفى (رئيس اتحاد معلمي اللغة ..
التفاصيل
1088
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32983.html
يا لغتاه! (1) – أ.د محمد جمال صقر
"يَا لُغَتَاهْ" هذا اسم أحد كتبي الرقمية:
http://mogasaqr.com/.../%d9%8a%d8%a7...8%ba%d8%aa.../
قد نظرت فيه إلى أمومة "يا" باب النداء (أنها أكثر أدوات النداء عملا ودلالة)، حتى لا يخلو نداء لغتي مع طلب إقبالها -ولو مجازا!- ..
التفاصيل
925
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32981.html
كلٌّ مِن – أ.د إبراهيم الشمسان
لم يرد (كلّ مِن) بمعنى (كِلا) المضافة لمثنى في القرآن، وأما في الحديث فتجد بعدها ما يراد به الجمع لا المثنى وهو (كلٌّ منكم) قال «قَدْ تَصَدَّقَ كُلٌّ مِنْكُمْ ..
التفاصيل
633
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32979.html
