- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
مقتطفات من برنامج أضواء البيان [ 312 ]
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/35830.html
مقتطفات 266- ما مفهوم الجُناح في قوله تعالى (ليس عليكم ولا عليهم جناح)؟
#مقتطفات_من_برنامج_أضواء_البيان لـ أ.د. عبدالعزيز الحربي ..
التفاصيل
126
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/35815.html
مقتطفات 267- ما معنى الباء في قوله تعالى: (أدخلوا الجنة بما كنتم تعملون)؟
#مقتطفات_من_برنامج_أضواء_البيان لـ أ.د. عبدالعزيز الحربي ..
التفاصيل
119
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/35783.html
مقتطفات 265- ما المقصود بالعورات في قوله تعالى: (ثلاث عورات لكم)؟
#مقتطفات_من_برنامج_أضواء_البيان لـ أ.د. عبدالعزيز الحربي ..
التفاصيل
132
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/35732.html
مقتطفات 264- هل أسبقية السمع للبصر في القرآن دليل لغوية على أفضلية السمع؟
#مقتطفات_من_برنامج_أضواء_البيان لـ أ.د. عبدالعزيز الحربي ..
التفاصيل
128
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/35690.html
مقتطفات 263- لماذا قال تعالى: (تلكما الشجرة) وهي شجرة واحدة؟
#مقتطفات_من_برنامج_أضواء_البيان لـ أ.د. عبدالعزيز الحربي ..
التفاصيل
79
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/35643.html
