- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (4346): ما معنى (البعض) في مثل: “اِسعَوا وراء ما هو لخيرِ بعضِكم”؟
السائل: هيفاء رحال
السلام عليكم
إذا قيل لمجموعة معيَّنة من الأشخاص: "اِسعَوا وراء ما هو لخيرِ بعضِكم"، فهل يعني ذلك أن تسعى المجموعة وراء خير البعض منها فقط، وليس وراء خير الكل؟ أي ..
التفاصيل
34
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46656.html
الفتوى (4345): هل صحيح جمع نية على نوايا؟ قياسًا على جمع طوية على طوايا؟
السائل: لؤي عبد الله
هل صحيح جمع نية على نوايا؟ قياسًا على جمع طوية على طوايا.
أرجو أن تكون الإجابة مشفوعة بالشواهد والأدلة.
الفتوى (4345):
جاء في معجم الصواب اللغوي (1/770): "تُجْمع كلمة «نيّة» على ..
التفاصيل
32
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46654.html
الفتوى (4344): التفريق بين الإخبار والنعت بالوصف المشتق
السائل: عبد الخالق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أساتذتي الكرام
هل يجوز إعراب النعت السببي خبر مقدم ومرفوعه مبتدأ مؤخر؟ نحو قولنا: خالد حسنٌ خطُّهُ
إذا كان الأمر كذلك فما الأوجه الجائزة والممتنعة؟
أفيدونا وفقــــــــــــــــكم ..
التفاصيل
21
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46652.html
الفتوى (4343): تصحيح عبارة
السائل: هيفاء رحال
السلام عليكم،
ما إعراب العبارة "بِحُرِّيَّةٍ أن نلجأَ" في هذه الجملة: "عندما تصيبنا المصائب يجب أن نشعر بحُرِّيَّةٍ أن نَلجأَ إلى صديقٍ لنا ونطلب مساعدته"
هل ترقيم كلمة "بحريةٍ" بالتنوين صحيح؟ ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46650.html
الفتوى (4342): أمْعَنَ النَّظَرَ، أم: أنْعَمَ النَّظَرَ؟
السائل: فارس علي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله جهودكم الكبيرة في خدمة لغتنا الشريفة
دائمًا يخطئ كثير من الناس قول البعض: أمعن النظر، ويقولون إن الصواب: أنعم النظر. فهل هذا صحيح بالفعل؟
وجزاكم ..
التفاصيل
25
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46648.html
الفتوى (4341): إعراب جملة
السائل: هيفاء رحال
السلام عليكم،
في هذا المثال:
"في ذلكَ المَساء، كان هناك رجلٌ محتَرَمٌ آتٍ من عمله في الشركة. حين رأى المتسوِّل، أراد أن يتأكد أنه محتاج فعلًا".
أولًا: ما إعراب "آتٍ"؟ مرفوعة أم ..
التفاصيل
27
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46646.html
