الفتوى (478): ما الفرق بين قوله تعالى: {ولمّا بلغ أشدّه} في سورتي القصص ويوسف؟

سؤال من: توفيق الجزار ما الفرق بين قول الله تعالى عن موسى {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِين}[القصص: 14] وبين قوله سبحانه عن يوسف {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 7, 2015   8:10 م

أكتوبر 7, 2015

8877

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/13179.html

الفتوى (477): هل يصح تفسير (لَعَمْري) بأنها قسم بالنفس؟

سؤال من: الجد محمد هل يصح تفسير (لَعَمْري) بأنها قسم بالنفس؟ وما حكم "سبحان" في "سبحان ربي العظيم" مبنية أم معربة وما حكم "العظيم" منصوبة أم مجرورة بالإضافة؟ الفتوى (477): القسم في (لَعَمْري) .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 7, 2015   8:07 م

أكتوبر 7, 2015

3584

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/13177.html

الفتوى (476): هل يمكن أن تكون كلمة (معرِض) بفتح الراء؟

سؤال من: علي مما أشرتم إليه أن كلمة معرض في قولهم افتتح المعرض ينبغي أن تكون بكسر الراء لا بفتحها لكون المصدر الميمي من الفعل المكسور العين يكون على وزن مفعِل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 7, 2015   8:05 م

أكتوبر 7, 2015

10449

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/13175.html

الفتوى (475): ما معنى قولهم: “عمت صباحًا”؟

سؤال من: أحمد سرحان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما معنى وإعراب قولهم : " عمت صباحا " الفتوى (475): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته! "عمت صباحا"، و"عمت مساء" -أي نعم صباحك، ونعم مساؤك؛ فعشت .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 7, 2015   8:02 م

أكتوبر 7, 2015

5125

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/13173.html

الفتوى (474): ما هي الصور التي نطق بها العرب نونَ الوقاية؟

سؤال من: الجد محمد ما هي الصور التي نطق بها العرب نونَ الوقاية؟ الفتوى (474): نون الوقاية. نونٌ مَكسورة تلحقُ قبلَ ياء المتكلم. وإنما سميت هذه النون نونَ الوقاية، لأنها لحقت لتقيَ الفعلَ من .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 7, 2015   7:59 م

أكتوبر 7, 2015

2524

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/13171.html

الفتوى (473): ما معنى “النساء يَرُعْنَ في الآخِرَة من فُتِنَ بهن في الدنيا”؟

سؤال من : الجد ما معنى "النساء يَرُعْنَ في الآخِرَة من فُتِنَ بهن في الدنيا"؟ الفتوى (473): هذا بَسط لكلام ابن مالك في الألفية، حين قال: ((كَيَرُعْنَ من فُتِنْ)) فقال بعض الشراح: أي: .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 7, 2015   7:56 م

أكتوبر 7, 2015

10713

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/13169.html