هُما تَخَلَّتا عن الدعوة لا تَخَلَّيتا
أ.د عبد الله الدايل
نسمع بعضهم يقول: هما تَخَلَّيتا عن كذا بإثبات “الياء” في الفعل عند تأنيثه وإسناده إلى الضمير، والصواب أنْ يقال: تَخَلَّتا عن كذا بحذف “الياء؛ لأنه عند إسناد الفعل المعتل الآخر بالألف المتصل بتاء التأنيث مثل: “تَخَلَّى” إلى ألف الاثنين تحذف ألفه فيقال: “تَخَلَّتا” فهكذا نطقت العرب، وقد أكد ذلك القرآن الكريم.
قال الله تعالى: “قَدْ كانَ لكُمْ آيَةً في فئتين الْتَقَتَا “سورة آل عمران، من الآية (13) ولم يقل: “الْتَقَيَتا”.
أ.د عبد الله الدايل
نسمع بعضهم يقول: هما تَخَلَّيتا عن كذا بإثبات “الياء” في الفعل عند تأنيثه وإسناده إلى الضمير، والصواب أنْ يقال: تَخَلَّتا عن كذا بحذف “الياء؛ لأنه عند إسناد الفعل المعتل الآخر بالألف المتصل بتاء التأنيث مثل: “تَخَلَّى” إلى ألف الاثنين تحذف ألفه فيقال: “تَخَلَّتا” فهكذا نطقت العرب، وقد أكد ذلك القرآن الكريم.
قال الله تعالى: “قَدْ كانَ لكُمْ آيَةً في فئتين الْتَقَتَا “سورة آل عمران، من الآية (13) ولم يقل: “الْتَقَيَتا”.