ينظر المؤلف للقاموس في الرصيد الذي جمعه ثم يختار على أساس مستويات أربعة:
وهذه المستويات تعامل معها الخليل في كتاب العين على هذا الترتيب؛ لأنه أول قاموس فضلا عن غايته التي هي: حصر المستعمل في كلام العرب؛ إذ إن غايته استيعابية.
أما من أتى بعده فقد أسقطوا المولَّد والعامي من تلك المستويات.
وهذه المستويات تسمى معايير الاختيار.
- الفصيح.
- المولَّد.
- العامي.
- الأعجمي المقترض: وهو الذي استُعمل في النص الفصيح أو أن يكون في نص أدبي معترف بفصاحته.
وهذه المستويات تعامل معها الخليل في كتاب العين على هذا الترتيب؛ لأنه أول قاموس فضلا عن غايته التي هي: حصر المستعمل في كلام العرب؛ إذ إن غايته استيعابية.
أما من أتى بعده فقد أسقطوا المولَّد والعامي من تلك المستويات.
وهذه المستويات تسمى معايير الاختيار.