البكر

قال الراغب في المفردات: «ﺑﻜﺮ ۔ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻓﺎﺷﺘﻖ ﻣﻦ ﻟﻔﻈﻪ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻔﻌﻞ، ﻓﻘﻴﻞ: ﺑﻜﺮ ﻓﻼﻥ ﺑﻜﻮﺭﺍ: ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﺑﻜﺮﺓ، ﻭﺍﻟﺒﻜﻮﺭ: ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺮﺓ، ﻭﺑﻜﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻭﺍﺑﺘﻜﺮ ﻭﺑﺎﻛﺮ ﻣﺒﺎﻛﺮﺓ.
ﻭﺗﺼﻮﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻌﺠﻴﻞ ﻟﺘﻘﺪﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ: ﺑﻜﺮ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ:

ﺑﻜﺮﺕ ﺗﻠﻮﻣﻚ ﺑﻌﺪ ﻭﻫﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺪى *** ﺑﺴﻞ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻼﻣﺘﻲ ﻭﻋﺘﺎﺑﻲ

ﻭﺳﻤﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﻜﺮﺍ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﺑﻮﺍﻩ ﻓﻲ ﻭﻻﺩﺗﻪ (ﺇﻳﺎﻩ ﺗﻌﻈﻴﻤﺎ ﻟﻪ، ﻧﺤﻮ: ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺛﻮﺍﺑﻪ ﻭﻣﺎ ﺃﻋﺪ ﻟﺼﺎﻟﺤﻲ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻠﺤﻘﻪ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺇﻥَّ ﺍﻟﺪﺍﺭَ ﺍﻵﺧﺮﺓَ ﻟﻬﻲ ﺍﻟﺤَﻴﻮﺍﻥ}) [ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ/٦٤]
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ:

ﻳﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻜﺮﻳﻦ ﻭﻳﺎ ﺧﻠﺐ ﺍﻟﻜﺒﺪ
ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﻨﻲ ﻛﺬﺭﺍﻉ ﻣﻦ ﻋﻀﺪ

ﺍﻟﺨﻠﺐ: ﺣﺠﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﺐ. ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻴﻞ: ﺇﻧﻪ ﻟﺨﻠﺐ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﺃﻱ: ﻳﺤﺒﺒﻪ)
ﻓﺒﻜﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻻ ﻓﺎﺭﺽ ﻭﻻ ﺑﻜﺮ} [ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ/٦٨]. ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻠﺪ، ﻭﺳﻤﻴﺖ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻔﺘﺾ ﺑﻜﺮﺍ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﺑﺎﻟﺜﻴﺐ، ﻟﺘﻘﺪﻣﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﺍﺩ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﺟﻤﻊ ﺍﻟﺒﻜﺮ ﺃﺑﻜﺎﺭ. ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻧّﺎ ﺃﻧﺸﺄﻧﺎﻫﻦّ إﻧﺸﺎﺀًا. ﻓﺠﻌﻠﻨﺎﻫﻦّ ﺃﺑﻜﺎﺭﺍ} [ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ/٣٥ ۔ ٣٦]. ﻭﺍﻟﺒﻜﺮﺓ: ﺍﻟﻤﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ، ﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻴﻬﺎ.».
وقال ابن فارسٍ: «ﺑﻜﺮ: ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﺃﺻﻞٌ ﻭﺍﺣﺪٌ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺮﻋﺎﻥ ﻫﻤﺎ ﻣﻨﻪ. ﻓﺎﻷﻭّﻝ ﺃﻭّﻝُ ﺍﻟﺸﺊ ﻭﺑَﺪْﺅُﻩ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺸﺘﻖﱞ ﻣﻨﻪ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﺸﺒﻴﻪ. ﻓﺎﻷﻭﻝ ﺍﻟﺒُﻜﺮﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻐَﺪﺍﺓ، ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒُﻜَﺮ. ﻭﺍﻟﺘﺒﻜﻴﺮ ﻭﺍﻟﺒُﻜﻮﺭ ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤُﻀِﻲﱡ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ. ﻭﺍﻹﺑﻜﺎﺭ: ﺍﻟﺒُﻜْﺮَﺓ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥّ ﺍﻹﺻﺒﺎﺡ ﺍﺳﻢُ ﺍﻟﺼﱡﺒﺢ. ﻭﺑﺎﻛَﺮْﺕُ ﺍﻟﺸﺊ ﺇﺫﺍ ﺑﻜَﺮْﺕَ ﻋﻠﻴﻪ.ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ: ﺃﺑﻜﺮﺕُ ﺍﻟﻮِﺭْﺩَ ﺇﺑﻜﺎﺭًﺍ، ﻭﺃﺑﻜﺮﺕُ ﺍﻟﻐَﺪَﺍﺀَ، ﻭﺑﻜَﺮْﺕُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻭﺃﺑﻜَﺮْﺕُ ﻏﻴﺮﻱ، ﺑَﻜَﺮْﺕُ ﻭﺃﺑﻜﺮْﺕُ. ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞٌ ﺑَُِﻜْﺮٌ ﺻﺎﺣﺐ ﺑُﻜﻮﺭٍ. ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﺣَﺬُِﺭ.».