سيبويه ومسألة الدعاء
أ.د. عبد الله أحمد جاد الكريم
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الدعاء مخ العبادة))[1].
وعليه فالدعاء له شأنه العظيم في الشريعة الإسلامية، وهو بابٌ واسعٌ.
ولكننا نذكر بعضًا مما استفاده العلماء والفقهاء من آراء سيبويه اللغوية في هذا الشأن..
حيث ذكروا أن الدعاء فـي حق الله تعالى، وقسموه إلى ما يأتـي:
1- بلفظ الأمر، نحو: ارحمنا.
2- وبلفظ النهي، نحو: لا تُعذِّبْنا.
وقال سيبويه في هذا الأمر:
"واعلم أن الدعاء بمنزلة الأمر والنهي، وإنما قيل له: الدعاء؛ لأنه استعظم أن يقال: أمرٌ ونهيٌ"[2].
______________________________
[1] الحديث أخرجه الترمذي في سننه (5 /456) رقم (3371).
[2] الكتاب (1 /142)، وينظر: البحر المحيط في أصول الفقه، للزركشي (2 /84).
.
أ.د. عبد الله أحمد جاد الكريم
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الدعاء مخ العبادة))[1].
وعليه فالدعاء له شأنه العظيم في الشريعة الإسلامية، وهو بابٌ واسعٌ.
ولكننا نذكر بعضًا مما استفاده العلماء والفقهاء من آراء سيبويه اللغوية في هذا الشأن..
حيث ذكروا أن الدعاء فـي حق الله تعالى، وقسموه إلى ما يأتـي:
1- بلفظ الأمر، نحو: ارحمنا.
2- وبلفظ النهي، نحو: لا تُعذِّبْنا.
وقال سيبويه في هذا الأمر:
"واعلم أن الدعاء بمنزلة الأمر والنهي، وإنما قيل له: الدعاء؛ لأنه استعظم أن يقال: أمرٌ ونهيٌ"[2].
______________________________
[1] الحديث أخرجه الترمذي في سننه (5 /456) رقم (3371).
[2] الكتاب (1 /142)، وينظر: البحر المحيط في أصول الفقه، للزركشي (2 /84).
.
