حدث في مثل هذا اليوم
(26)
وَقَرَأَ شَيخنَا أَيْضا على أبي حَيَّان أَحَادِيث عدَّة من مروياته فِي يَوْم الْأَحَد سادس ذِي الْحجَّة من السّنة، وأوقف أَبَا حَيَّان على هَذِه الأبيات الَّتِي مدح بهَا الشَّيْخ تَقِيّ الدّين عرضهَا عليه فَقَالَ قد كشطتها من ديواني وَلَا أثني عَلَيْهِ بِخَير، وَقَالَ: ناظرته فَذكرت لَهُ كَلَام سِيبَوَيْهٍ فَقَالَ: يفشر سِيبَوَيْهٍ قَالَ يَعْنِي أبا حَيَّان وَهَذَا لَا يسْتَحق الْخطاب انْتهى
وَهَذِه الْقِصَّة ذكرهَا الْحَافِظ الْعَلامَة أَبُو الْفِدَاء اسماعيل بن كثير فِي تَارِيخه وَهِي أَن أَبَا حَيَّان تكلم مَعَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين فِي مَسْأَلَة فِي النَّحْو فَقَطعه ابْن تَيْمِية فِيهَا وألزمه الْحجَّة فَذكر أبو حَيَّان كَلَام سِيبَوَيْهٍ فَقَالَ ابْن تَيْمِية: يفشر سِيبَوَيْهٍ أسيبويه نَبِي النَّحْو أرْسلهُ الله بِهِ حَتَّى يكون مَعْصُوما سِيبَوَيْهٍ أَخطَأ فِي الْقُرْآن فِي ثَمَانِينَ موضعا لَا تفهمها أَنْت وَلَا هُوَ هَذَا الْكَلَام أَو نَحوه على مَا سمعته من جمَاعَة أخبروا بِهِ عَن هَذِه الْوَاقِعَة، وَقد كَانَ ابْن تَيْمِية لَا تَأْخُذهُ فِي الْحق لومة لائم وَلَيْسَ عِنْده مداهنة وَكَانَ مادحه وذامه عِنْده فِي الْحق سَوَاء انْتهى
الرد الوافر لابن ناصر الدين الدمشقي
ص65
(26)
وَقَرَأَ شَيخنَا أَيْضا على أبي حَيَّان أَحَادِيث عدَّة من مروياته فِي يَوْم الْأَحَد سادس ذِي الْحجَّة من السّنة، وأوقف أَبَا حَيَّان على هَذِه الأبيات الَّتِي مدح بهَا الشَّيْخ تَقِيّ الدّين عرضهَا عليه فَقَالَ قد كشطتها من ديواني وَلَا أثني عَلَيْهِ بِخَير، وَقَالَ: ناظرته فَذكرت لَهُ كَلَام سِيبَوَيْهٍ فَقَالَ: يفشر سِيبَوَيْهٍ قَالَ يَعْنِي أبا حَيَّان وَهَذَا لَا يسْتَحق الْخطاب انْتهى
وَهَذِه الْقِصَّة ذكرهَا الْحَافِظ الْعَلامَة أَبُو الْفِدَاء اسماعيل بن كثير فِي تَارِيخه وَهِي أَن أَبَا حَيَّان تكلم مَعَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين فِي مَسْأَلَة فِي النَّحْو فَقَطعه ابْن تَيْمِية فِيهَا وألزمه الْحجَّة فَذكر أبو حَيَّان كَلَام سِيبَوَيْهٍ فَقَالَ ابْن تَيْمِية: يفشر سِيبَوَيْهٍ أسيبويه نَبِي النَّحْو أرْسلهُ الله بِهِ حَتَّى يكون مَعْصُوما سِيبَوَيْهٍ أَخطَأ فِي الْقُرْآن فِي ثَمَانِينَ موضعا لَا تفهمها أَنْت وَلَا هُوَ هَذَا الْكَلَام أَو نَحوه على مَا سمعته من جمَاعَة أخبروا بِهِ عَن هَذِه الْوَاقِعَة، وَقد كَانَ ابْن تَيْمِية لَا تَأْخُذهُ فِي الْحق لومة لائم وَلَيْسَ عِنْده مداهنة وَكَانَ مادحه وذامه عِنْده فِي الْحق سَوَاء انْتهى
الرد الوافر لابن ناصر الدين الدمشقي
ص65