التدريبات الإعرابية على سلسلة تبسيط القواعد النحوية
التدريب الثاني
2-صور متنوعة للفاعل ونائبه:
(جاءَ الحقُّ وزهق الباطلُ) الإسراء: ٨١.
جاء: فعل ماض مبني على الفتح.
الحقُّ: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
وزهق: الواو: حرف عطف، زهق: فعل ماض مبني على الفتح.
الباطل: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
(خلق الله السموات والأرض) العنكبوت: ٤٤.
خلق: فعل ماض مبنى على الفتح.
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
السموات: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
والأرض: الواو: حرف عطف، الأرض: معطوف على السموات منصوب مثلها.
(قال رجلان)المائدة: ٢٣.
قال: فعل ماض مبني على الفتح.
رجلان: فاعل مرفوع بالألف؛ لأنه مثنى.
(قُضِيَ الأمرُ) مريم: ٣٩.
قضي: فعل ماضي مبني للمجهول، مبني على الفتح.
الأمر: نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، وتقدير الكلام: قضى اللهُ الأمرَ، ثم حُذِف الفاعل وناب المفعول به عنه فرُفِع مثله وصار نائب فاعل.
(قُتل الإنسانُ ما أكفره) عبس: ١٧.
قُتِل: فعل ماضي مبني للمجهول مبني على الفتح.
الإنسانُ: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
(وكفى بالله نصيرًا) النساء: ٤٥
وكفى: الواو: حرف عطف على ما قبلها، كفى: فعل ماضي مبني على الفتح المقدر.
بالله: الباء حرف جرٍّ زائد، الله لفظ الجلالة: اسم مجرور لفظًا في محل رفع فاعل للفعل (كفى)، وتقدير الكلام: كفى اللهُ.
نصيرًا:تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة.
(خاشعة أبصارهم)المعارج: ٤٤.
خاشعةً: حال منصوب بالفتحة الظاهرة.
أبصارهم: أبصار: فاعل لاسم الفاعل (خاشعة) مرفوع بالضمة الظاهرة، أبصار مضاف، (هم): ضمير جماعة الذكور الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(إنما يوفى الصابرون)الزمر: ١٠.
إنما: ملغاة لا عمل لها.
يوفى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة.
الصابرون: نائب فاعل مرفوع بالواو؛ لأنه جمع مذكر سالم، وتقدير الكلام: يوفي اللهُ الصابرين، ثم ناب المفعول به عن الفاعل فرُفِع مثله، فصار: يوفى الصابرون.
أجرهم: أجر: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة،(هم):ضمير جمع الذكور، في محل جر بالإضافة.
(وإذا حُييتم بتحية فحيوا بأحسن بها) النساء: ٨٦.
وإذا: الواو: استئنافية، إذا: ظرف زمان شرطي غير جازم خافض لشرطه(يُجرُّ شرطه بإضافة الظرف إليه).
حييتم: حُيِّيَ: فعل ماضي مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بالتاء وهي ضمير المخاطبين، و(التاء): ضمير مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل، والميم: حرف علامة الجمع، وجملة(حييتم) في محل جر بإضافة (إذا) إليه.
بتحية: جار ومجرور متعلق بـ(حييتم).
فحيوا: الفاء: واقعة في جواب الشرط: حَيُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأنه مضارعه من الأفعال الخمسة، الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، الألف: فارقة.
بأحسن: الباء حرف جر، أحسنَ: مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة؛ لأنه اسم ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل، والجار والمجرور متعلق بالفعل(حيوا).
منها: جار ومجرور متعلق بأحسن.
(ولقد استهزئ برسل) الأنعام: ١٠.
ولقد: الواو: استئنافية، لقد: اللام: للابتداء والتوكيد، قد: حرف تحقيق.
استهزئ: فعل ماضي مبني للمجهول، مبني على الفتح.
برسل: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل، وتقدير الكلام: ولقد استهزأ أقوامٌ برسلٍ.
(بُنِيَ الإسلام على خمسٍ).
بُنِيَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
الإسلامُ: نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
على خمس: على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، خمس: اسم مجرور بـ(على) وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور(على خمس) متعلق بـ(بُني).
(يُسعدني أن تزورني).
يُسعدُني: يُسعد: فعل مضارع مرفوع بضمة ظاهرة، والنون: تسمى نون الوقاية؛ لأنها تقي المضارع من الكسر(والكسر ليس من خصائص الأفعال)، والياء:ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
أنْ: حرف مصدري ونصب.
تزورني: تزور: فعل مضارع منصوب بـ(أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره(أنت)، والنون للوقاية، والياء: ضمير في محل نصب مفعول به، والمصدر المؤول من (أن تزورني) في محل رفع فاعل للفعل(يسعد)، وتقدير الكلام:يسعدني زيارتُك.
(جاءَ الحقُّ وزهق الباطلُ) الإسراء: ٨١.
جاء: فعل ماض مبني على الفتح.
الحقُّ: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
وزهق: الواو: حرف عطف، زهق: فعل ماض مبني على الفتح.
الباطل: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
(خلق الله السموات والأرض) العنكبوت: ٤٤.
خلق: فعل ماض مبنى على الفتح.
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
السموات: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
والأرض: الواو: حرف عطف، الأرض: معطوف على السموات منصوب مثلها.
(قال رجلان)المائدة: ٢٣.
قال: فعل ماض مبني على الفتح.
رجلان: فاعل مرفوع بالألف؛ لأنه مثنى.
(قُضِيَ الأمرُ) مريم: ٣٩.
قضي: فعل ماضي مبني للمجهول، مبني على الفتح.
الأمر: نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، وتقدير الكلام: قضى اللهُ الأمرَ، ثم حُذِف الفاعل وناب المفعول به عنه فرُفِع مثله وصار نائب فاعل.
(قُتل الإنسانُ ما أكفره) عبس: ١٧.
قُتِل: فعل ماضي مبني للمجهول مبني على الفتح.
الإنسانُ: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
(وكفى بالله نصيرًا) النساء: ٤٥
وكفى: الواو: حرف عطف على ما قبلها، كفى: فعل ماضي مبني على الفتح المقدر.
بالله: الباء حرف جرٍّ زائد، الله لفظ الجلالة: اسم مجرور لفظًا في محل رفع فاعل للفعل (كفى)، وتقدير الكلام: كفى اللهُ.
نصيرًا:تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة.
(خاشعة أبصارهم)المعارج: ٤٤.
خاشعةً: حال منصوب بالفتحة الظاهرة.
أبصارهم: أبصار: فاعل لاسم الفاعل (خاشعة) مرفوع بالضمة الظاهرة، أبصار مضاف، (هم): ضمير جماعة الذكور الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(إنما يوفى الصابرون)الزمر: ١٠.
إنما: ملغاة لا عمل لها.
يوفى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة.
الصابرون: نائب فاعل مرفوع بالواو؛ لأنه جمع مذكر سالم، وتقدير الكلام: يوفي اللهُ الصابرين، ثم ناب المفعول به عن الفاعل فرُفِع مثله، فصار: يوفى الصابرون.
أجرهم: أجر: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة،(هم):ضمير جمع الذكور، في محل جر بالإضافة.
(وإذا حُييتم بتحية فحيوا بأحسن بها) النساء: ٨٦.
وإذا: الواو: استئنافية، إذا: ظرف زمان شرطي غير جازم خافض لشرطه(يُجرُّ شرطه بإضافة الظرف إليه).
حييتم: حُيِّيَ: فعل ماضي مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بالتاء وهي ضمير المخاطبين، و(التاء): ضمير مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل، والميم: حرف علامة الجمع، وجملة(حييتم) في محل جر بإضافة (إذا) إليه.
بتحية: جار ومجرور متعلق بـ(حييتم).
فحيوا: الفاء: واقعة في جواب الشرط: حَيُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأنه مضارعه من الأفعال الخمسة، الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، الألف: فارقة.
بأحسن: الباء حرف جر، أحسنَ: مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة؛ لأنه اسم ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل، والجار والمجرور متعلق بالفعل(حيوا).
منها: جار ومجرور متعلق بأحسن.
(ولقد استهزئ برسل) الأنعام: ١٠.
ولقد: الواو: استئنافية، لقد: اللام: للابتداء والتوكيد، قد: حرف تحقيق.
استهزئ: فعل ماضي مبني للمجهول، مبني على الفتح.
برسل: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل، وتقدير الكلام: ولقد استهزأ أقوامٌ برسلٍ.
(بُنِيَ الإسلام على خمسٍ).
بُنِيَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
الإسلامُ: نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
على خمس: على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، خمس: اسم مجرور بـ(على) وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور(على خمس) متعلق بـ(بُني).
(يُسعدني أن تزورني).
يُسعدُني: يُسعد: فعل مضارع مرفوع بضمة ظاهرة، والنون: تسمى نون الوقاية؛ لأنها تقي المضارع من الكسر(والكسر ليس من خصائص الأفعال)، والياء:ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
أنْ: حرف مصدري ونصب.
تزورني: تزور: فعل مضارع منصوب بـ(أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره(أنت)، والنون للوقاية، والياء: ضمير في محل نصب مفعول به، والمصدر المؤول من (أن تزورني) في محل رفع فاعل للفعل(يسعد)، وتقدير الكلام:يسعدني زيارتُك.