من أسرار التراكيب اللغوية المتشابهة في القرآن الكريم (3):
تكرار (الصراط) في: {اهْدِنا الصِّرَاطَ المُسْتَقيم} و {صِرَاطَ الَّذين أَنْعَمتَ عَلَيْهِم}
كرر {الصِّرَاط} في قوله - تعالى -:
{اهْدِنا الصِّرَاطَ المُسْتَقيم} و {صِرَاطَ الَّذين أَنْعَمتَ عَلَيْهِم}
لأن الصِّرَاط هُوَ الْمَكَان المهيَّأ للسلوك، فَذكرَ فِي الأول الْمَكَانَ وَلم يذكر السالكين،
فَأَعَادَهُ مَعَ ذكرِهم، فَقَالَ:
{صِرَاطَ الَّذين أَنْعَمتَ عَلَيْهِم}
أَي: الَّذِي يسلكه النَّبِيُّونَ والمؤمنون.
فإن قلتَ: ما فائدة البدل؟ وهلَّا قِيل: "اهدِنا صراطَ الذين أنعمتَ عليهم"؟
قلتُ: فائدته التوكيد؛ لِما فيه من التثنية والتكرير، والإشعار بأنّ الطريق المستقيم بيانه وتفسيره هو صراط المسلمين؛ ليكون ذلك شهادةً لصراط المسلمين بالاستقامة على أبلغ وجهٍ وآكَدِه، وذلك كما تقول: هل أدلك على أكرم الناس وأفضلهم؟ "فلان"؛ فيكون ذلك أبلغ في وصفه بالكرم والفضل من قولك: هل أدلك على فلان الأكرم الأفضل؟؛ لأنك ثنيتَ ذكره مجملًا أوّلًا، ومفصلًا ثانيًا، وأوقعت فلانًا تفسيرًا وإيضاحًا للأكرم الأفضل، فجعلته علمًا في الكرم والفضل.
_______
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل) - الزمخشري
(البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان) - برهان الدين الكرماني
.
تكرار (الصراط) في: {اهْدِنا الصِّرَاطَ المُسْتَقيم} و {صِرَاطَ الَّذين أَنْعَمتَ عَلَيْهِم}
كرر {الصِّرَاط} في قوله - تعالى -:
{اهْدِنا الصِّرَاطَ المُسْتَقيم} و {صِرَاطَ الَّذين أَنْعَمتَ عَلَيْهِم}
لأن الصِّرَاط هُوَ الْمَكَان المهيَّأ للسلوك، فَذكرَ فِي الأول الْمَكَانَ وَلم يذكر السالكين،
فَأَعَادَهُ مَعَ ذكرِهم، فَقَالَ:
{صِرَاطَ الَّذين أَنْعَمتَ عَلَيْهِم}
أَي: الَّذِي يسلكه النَّبِيُّونَ والمؤمنون.
فإن قلتَ: ما فائدة البدل؟ وهلَّا قِيل: "اهدِنا صراطَ الذين أنعمتَ عليهم"؟
قلتُ: فائدته التوكيد؛ لِما فيه من التثنية والتكرير، والإشعار بأنّ الطريق المستقيم بيانه وتفسيره هو صراط المسلمين؛ ليكون ذلك شهادةً لصراط المسلمين بالاستقامة على أبلغ وجهٍ وآكَدِه، وذلك كما تقول: هل أدلك على أكرم الناس وأفضلهم؟ "فلان"؛ فيكون ذلك أبلغ في وصفه بالكرم والفضل من قولك: هل أدلك على فلان الأكرم الأفضل؟؛ لأنك ثنيتَ ذكره مجملًا أوّلًا، ومفصلًا ثانيًا، وأوقعت فلانًا تفسيرًا وإيضاحًا للأكرم الأفضل، فجعلته علمًا في الكرم والفضل.
_______
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل) - الزمخشري
(البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان) - برهان الدين الكرماني
.