#من أوهام الطلاب في الإعراب(٨)
د. مفرح سعفان
د. مفرح سعفان
في قوله سبحانه :
" وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ".
يتوهم كثيرون أن الفعل ( لا يضركم ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وهذا خطأ عظيم ؛ لأن هذا أسلوب شرط ، و(إن) حرف شرط جازم ، ولابد أن يجزم فعلين : فعل الشرط وجواب الشرط.
كما في قوله تعالى مثلا :
( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ).
ومن ثم فإن إعراب الآية الكريمة يكون على النحو الآتي:
إن : حرف شرط جازم ، يجزم فعلين ، مبني على السكون ،
لا محل له من الإعراب .
تصبروا : فعل مضارع ، فعل الشرط ، مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
وتتقوا : الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
و( تتقوا) : فعل مضارع معطوف على ما قبله مجزوم ،
وعلامة جزمه حذف النون.
والواو : فاعل .
لا يضركم : (لا) نافية مهملة ، حرف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
يضركم : فعل مضارع، جواب الشرط ، مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، وقد حرك ؛ للتخلص من التقاء الساكنين.
وللتوضيح نقول:
إن الحرف المشدد في اللغة العربية يتألف من حرفين اثنين : الأول ساكن ، والثاني متحرك ، فلما سكنت الراء الثانية (في يضركم ) بالجزم التقى ساكنان ، ولذلك وجب تحريك الساكن الثاني ؛ للتخلص من التقاء الساكنين ، وكانت الحركة ضمة إتباعا لحركة الضمة في ضمير(الكاف) بعدها.
والكاف في ( كم ) : ضمير متصل مبني على الضم ، في محل نصب مفعول به.
والميم : علامة الجمع ، حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
كيدهم :
( كيد ): فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
والميم : علامة الجمع ، حرف مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
شيئا : نائب عن المفعول المطلق للفعل( يضركم ) ؛ منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وذلك لأن المعنى :
( لا يضركم كيدهم ضررا ما ).
وبالله التوفيق،،،
المصدر