يقولون: معركة بدر، معارك طاحنة، كانت معركة دامية
فيجعلون المعركة بمعنى الوقعة أو القتال أو الحرب أو الغزوة
والصواب: وقعة بدر، حروب طاحنة، كانت حربا دامية
لأن المعركة اسم مكان مثل مقبرة ومجزرة
فلا يستقيم المعنى؛ لأنه يصير: مكان بدر، أماكن طاحنة.
قال الأزهري في تهذيب اللغة: (المعركة: الموضع الَّذِي يعتركون فِيهِ إذا التقَوا؛ والجمع المعارك).
وفي صحيح مسلم عن سَلْمانَ، رضي الله عنه قالَ: (لا تَكُونَنَّ إنِ اسْتَطَعْتَ، أوَّلَ مَن يَدْخُلُ السُّوقَ ولا آخِرَ مَن يَخْرُجُ مِنها، فَإنَّها مَعْرَكَةُ الشَّيْطانِ).
قال النووري رحمه الله في شرح هذا الحديث: (قالَ أهْلُ اللُّغَةِ: المَعْرَكَةُ بِفَتْحِ الرّاءِ مَوْضِعُ القِتالِ لِمُعارَكَةِ الأبْطالِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا فِيها ومُصارَعَتِهِمْ فَشَبَّهَ السُّوقَ بِالمَعْرَكَةِ)
فإذا قلت: من قتل في المعركة في سبيل الله لا يُغْسل ولا يكفن صح؛ لأن المعنى هنا موضع القتال.
فيجعلون المعركة بمعنى الوقعة أو القتال أو الحرب أو الغزوة
والصواب: وقعة بدر، حروب طاحنة، كانت حربا دامية
لأن المعركة اسم مكان مثل مقبرة ومجزرة
فلا يستقيم المعنى؛ لأنه يصير: مكان بدر، أماكن طاحنة.
قال الأزهري في تهذيب اللغة: (المعركة: الموضع الَّذِي يعتركون فِيهِ إذا التقَوا؛ والجمع المعارك).
وفي صحيح مسلم عن سَلْمانَ، رضي الله عنه قالَ: (لا تَكُونَنَّ إنِ اسْتَطَعْتَ، أوَّلَ مَن يَدْخُلُ السُّوقَ ولا آخِرَ مَن يَخْرُجُ مِنها، فَإنَّها مَعْرَكَةُ الشَّيْطانِ).
قال النووري رحمه الله في شرح هذا الحديث: (قالَ أهْلُ اللُّغَةِ: المَعْرَكَةُ بِفَتْحِ الرّاءِ مَوْضِعُ القِتالِ لِمُعارَكَةِ الأبْطالِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا فِيها ومُصارَعَتِهِمْ فَشَبَّهَ السُّوقَ بِالمَعْرَكَةِ)
فإذا قلت: من قتل في المعركة في سبيل الله لا يُغْسل ولا يكفن صح؛ لأن المعنى هنا موضع القتال.