فائدَتان في:"فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ"
د. عبد الرحمن بودرع
فائدَتان:
1- لاحظْ علاقةَ "بنية التمييز" بأصلها المُقَدَّر، في قوله تعالى:
"وفجَّرْنا الأرضَ عُيوناً" / وفَجَّرْنا عُيونَ الأرضِ
وعكسه في قوله تعالى:
"أحببتُ حُبَّ الخيرِ" / أحببتُ الخيرَ حُبّاً
حيثُ صار التمييزُ مفعولاً على وجه المُبالغَة، وعُدِّيَ فعلُ الحُبِّ بعَن للدّلالةِ عَلى مُجاوزة الحَدِّ في الحُبِّ.
2- "حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ": الضميرُ يَعودُ على غير مَذكورٍ سابقٍ (Exophora)، والمُرادُ "الشمس" ولكنَّ القرينةَ المُساعدَةَ هي لفظُ "العَشيّ" في قوله تعالى: "إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ" فالعَشيُّ مَهْوَى الشمسِ ومآلُها إلى المَغيب.
د. عبد الرحمن بودرع
فائدَتان:
1- لاحظْ علاقةَ "بنية التمييز" بأصلها المُقَدَّر، في قوله تعالى:
"وفجَّرْنا الأرضَ عُيوناً" / وفَجَّرْنا عُيونَ الأرضِ
وعكسه في قوله تعالى:
"أحببتُ حُبَّ الخيرِ" / أحببتُ الخيرَ حُبّاً
حيثُ صار التمييزُ مفعولاً على وجه المُبالغَة، وعُدِّيَ فعلُ الحُبِّ بعَن للدّلالةِ عَلى مُجاوزة الحَدِّ في الحُبِّ.
2- "حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ": الضميرُ يَعودُ على غير مَذكورٍ سابقٍ (Exophora)، والمُرادُ "الشمس" ولكنَّ القرينةَ المُساعدَةَ هي لفظُ "العَشيّ" في قوله تعالى: "إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ" فالعَشيُّ مَهْوَى الشمسِ ومآلُها إلى المَغيب.