#البيان_في_تجليات_القرآن:
لمٙ بُدِئت سورة (المؤمنون) بـ (قد)؟
د. أحمد محمود درويش
سؤال من حبيب:
ما حكمة بدء سورة (المؤمنون) بـ (قد) في قوله تعالى: ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ﴾ [المؤمنون: ١]؟
قلت:
المتبادر أن (قد) تفيد تثبيتًا لفلاح هؤلاء المؤمنين، وإزالة شك قد يعتري الفكر، هذا صحيح لكن في المسألة فهمًا آخر هو إشاعة البشرى لهؤلاء المؤمنين وقرب الفلاح منهم؛ فالفلاح ليس في الآخرة فقط بوراثة الفردوس كما قد يتبادر، وإنما فلاحهم قريب منهم يلمسونه في الدنيا بالرضاء وهدوء البال والسكينة وبركة المال والأهل... إلخ.
لكن كيف فهمنا ذلك؟
قلت: إنه النحو، ذلك العلم المستطيل.
فهناك فرق بين (أفلح المؤمنون) و(قد أفلح المؤمنون) فجملة (أفلح المؤمنون) تحتمل تحقق الفلاح قريبًا أو بعيدًا، لكن دخول (قد) آذن بجعل الفلاح قريبًا منهم؛ فبمجرد تحقق الصفات المذكورة بعدُ يتحقق الفلاح.
هذا التطبيق مأخوذ من قول العلامة عباس حسن في النحو الوافي عندما قال:
"ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ" ﻳﺤﺘﻤﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻭاﻟﺒﻌﻴﺪ، ﺑﺨﻼﻑ: "ﻗﺪ ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ؛ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ اﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻳﻤﺘﻨﻊ، ﻭﻳﺼﻴﺮ ﺯﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻝ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﻭﺟﻮﺩ: "ﻗﺪ".
والعلم عند الله.
المصدر
لمٙ بُدِئت سورة (المؤمنون) بـ (قد)؟
د. أحمد محمود درويش
سؤال من حبيب:
ما حكمة بدء سورة (المؤمنون) بـ (قد) في قوله تعالى: ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ﴾ [المؤمنون: ١]؟
قلت:
المتبادر أن (قد) تفيد تثبيتًا لفلاح هؤلاء المؤمنين، وإزالة شك قد يعتري الفكر، هذا صحيح لكن في المسألة فهمًا آخر هو إشاعة البشرى لهؤلاء المؤمنين وقرب الفلاح منهم؛ فالفلاح ليس في الآخرة فقط بوراثة الفردوس كما قد يتبادر، وإنما فلاحهم قريب منهم يلمسونه في الدنيا بالرضاء وهدوء البال والسكينة وبركة المال والأهل... إلخ.
لكن كيف فهمنا ذلك؟
قلت: إنه النحو، ذلك العلم المستطيل.
فهناك فرق بين (أفلح المؤمنون) و(قد أفلح المؤمنون) فجملة (أفلح المؤمنون) تحتمل تحقق الفلاح قريبًا أو بعيدًا، لكن دخول (قد) آذن بجعل الفلاح قريبًا منهم؛ فبمجرد تحقق الصفات المذكورة بعدُ يتحقق الفلاح.
هذا التطبيق مأخوذ من قول العلامة عباس حسن في النحو الوافي عندما قال:
"ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ" ﻳﺤﺘﻤﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻭاﻟﺒﻌﻴﺪ، ﺑﺨﻼﻑ: "ﻗﺪ ﺧﺮﺝ اﻟﺼﺎﺣﺒﺎﻥ؛ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ اﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻳﻤﺘﻨﻊ، ﻭﻳﺼﻴﺮ ﺯﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻝ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﻭﺟﻮﺩ: "ﻗﺪ".
والعلم عند الله.
المصدر