دلالة حذف مفعول "تَذَكَّرُوا"
"قوله -تعالى!-: "تَذَكَّرُوا"، حُذف متعلقه، ولم يقل: تذكروا الجنة أو النار أو العقوبة أو غير ذلك، وإنما حذف متعلق "تَذَكَّرُوا" لفائدة جليلة؛ وذلك أن التذكر الماحي لِطَيْف الهوى من قلوب المتقين على حسب مراتب المتقين، ومرتبة التقوى يدخل فيها الأنبياء والرسل والأولياء والصديقون والصالحون والمسلمون؛ فتقوى كل أحد على حسب حاله ومقامه، وكذلك أيضا تذكُّر كل أحد على حسب مقامه؛ فلو ذكر قسما من أقسام التذكر لم يدخل فيه إلا أهل ذلك القسم، فلو قال -تعالى!-: إن الذين اتقوا إذا مسهم طَيْفٌ... عرض المزيد
"قوله -تعالى!-: "تَذَكَّرُوا"، حُذف متعلقه، ولم يقل: تذكروا الجنة أو النار أو العقوبة أو غير ذلك، وإنما حذف متعلق "تَذَكَّرُوا" لفائدة جليلة؛ وذلك أن التذكر الماحي لِطَيْف الهوى من قلوب المتقين على حسب مراتب المتقين، ومرتبة التقوى يدخل فيها الأنبياء والرسل والأولياء والصديقون والصالحون والمسلمون؛ فتقوى كل أحد على حسب حاله ومقامه، وكذلك أيضا تذكُّر كل أحد على حسب مقامه؛ فلو ذكر قسما من أقسام التذكر لم يدخل فيه إلا أهل ذلك القسم، فلو قال -تعالى!-: إن الذين اتقوا إذا مسهم طَيْفٌ... عرض المزيد
