[إدارة المجمع]

الإجابة:


وعليكم السلامُ ورحمة الله وبركاتُه

الفعلُ أقامَ مَزيدٌ بهمزةِ التعدية، ومُجرَّدُه قامَ، يُقالُ: قامَ بالمكان يَقومُ قياماً، وأقامَ يُقيمُ، أمّا مصدرُ الفعلِ المَزيدِ المتعدّي فهو إقامٌ وإقامةٌ ومُقامٌ
وحَكى الجَوهريّ صاحبُ الصّحاح أنّ مصدَرَ الفعل أَقَمْتُ: إقامة؛ فإذا أَضَفْتَ حَذَفْت الهاء: إقام الصّلاة، كقوله تعالى :ـ

« وأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ»
الأنبياء : 73

«رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ»
النور : 37

فحُذفَت الهاءُ للتخفيف لأنّ الإضافَةَ تُثقلُ اللفظَ

ومَعْنى إقامة وإقام واحد، والفرقُ في الحذف مع الوصل وعدَمه مع عدم الوَصل

والله أعلَم

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)