الفتوى (880) :
يُستعملُ الوَحي مصدرًا واسمًا؛ فالوَحيُ إذا كان مصدرًا لا يُجمَعُ، تَقول: وحَيْتُ إِليه الكلامَ وأَوْحَيْتُ ووَحَى ووَحْيًا.
ويُستعملُ اسمًا فيُجمَعُ: فالوَحْيُ بصفته مَصدرًا يَعني المكتوبَ، وجَمعوا فقالوا وُحِيٌّ مثل حُليّ، وأصلُ وُحِيّ وُحُويٌ على وزن فُعُول: قُلبَت واو المدّ ياءً ساكنةً وأُدغمت في الياء، ثم كُسرَت الحاء بعد ضمٍّ للمناسَبَة الصوتية.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)