الفرق بين الإيضاح والتوضيح .. !!د. عبدالعزيز الحربي

[عضو المجمع]

السائل (إحسان): ما الفرق بين الإيضاح والتوضيح؟
الفتوى 47: يرى طائفة من اللّغويين أنه لا فرق بين صيغتي (الإفعال والتفعيل)، كالإنزال والتنزيل، والإيضاح والتوضيح، والإفراح والتفريح. وأنّ كلاًّ منهما مصدر لفعله المعدّى بالهمز أو التضعيف، فمن أدخلت عليه ما يفرحه، فقد فرَّحته أو أفرحته، والمصدر تبعٌ لصيغة فعلهِ.
والمحققون يقولون بالتّفريق بينهما، وأنّ صيغة التَّفعيل كالتوضيح فيها معنًى زائد، لا يوجد في الإيضاح، وذلك المعنى الزائد يختلف باختلاف المقام والسياق، ومن تلك المعاني تحقُّقُ الفعل على أكمل أحواله، والتفريق، والتدرّج. والمحسوس يوضح ذلك أكثر من غيره، كالتغليق والإغلاق، فالإغلاق يصدق على مطلق غلق الباب، والتغليق غلق في إحكام، وقد يفيد التكثير أيضًا، وتأمّل قوله تعالى في (سورة يوسف): (وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ)، فهذا تغليق وليس بإغلاق، ولو قال: (وأغلقت) لنقص المعنى، أو لم يفد ما أفاده التغليق.
والمفسرون كثير منهم يفرِّقون بين الإنزال والتنزيل، لتفريق القرآن بينهما في مواضع، منها: (نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيل)، ويقولون: إنزال التوراة والإنجيل لم يكن كتنزيل القرآن؛ لأنّ نزوله كان مفرّقًا. وحين يأتي في الكتاب العزيز (وأنْزَل) مرادًا به إنزال القرآن فالمراد منه بعض أحوال نزوله، ومن ذلك نزوله جملة واحدة إلى سماء الدّنيا. ويزيد هذا إيضاحًا قوله تعالى: (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلاَ نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ)، ففرَّق بين مرادهم وبين تحقيق مرادهم، وقد كشف ههنا بعض المفسرين معنًى حاصله: أنّ المنافقين يقدمون نصحهم باقتراحهم لِثقال الأمور وكثيرها، ليظهروا عنايتهم بأمر الإسلام، فإذا أُمِروا بما اقترحوه دفعة واحدة تحاشوا عنه، فهم يقترحون الكثير ويتحاشون القليل. وهذا التفسير على قول من قال: المراد بالذين آمنوا هنا هم المؤمنون بأفواههم. هذا ما ظهر لي من غير تعمّق، ولعل لبعض إخواننا من الباحثين بحثًا أوسع من ذلك يتحف به المجمع توضيحًا وإيضاحًا، يكشف فيه الفروق الدقيقة بين الصيغتين من خلال النصوص، وإنّ في ذلك لذخرًا له وللعربية وأهلها.

[عماد شيكاري]

كنت أظن أن الفتوى مجرد إيضاح

حتى رأيت عمق هذا التوضيح.


شكرا للدكتور .. وشكرا للناقل

[قطرب العربية]

معنى (إيضاح) في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

إِيضاح: ( اسم )
الجمع : إيضاحات
مصدر أوضحَ / أوضحَ عن
( الفلسفة والتصوُّف ) ما مِن شأنه أن يُقْنِع برهانيًّا دعَّم رأيَه بإيضاحات كافية
إيضاح: ( اسم )
إيضاح : مصدر أَوضحَ
أَوضحَ: ( فعل )
أوضحَ / أوضحَ عن يُوضح ، إيضاحًا ، فهو مُوضِح ، والمفعول مُوضَح - للمتعدِّي
أوْضَحَتِ الْمَسْألَةُ : صَارَتْ وَاضِحَةً بَيِّنَةً
أوضح الأمرَ / أوضح عن الأمر : جعله واضحًا ، أبانه وأظهره أوضح وجهةَ نظره / نقطة معيَّنة ،
أوضح نصًّا مبهمًا : شرحه وفسَّره ،
أوْضَحَ سَبَبَ تأخُّرِهِ : كَشَفَ عَنْهُ ، أبَانَهُ ، أظْهَرَهُ أوْضَحَ عَنْ تأخُّرِهِ
وسائل إيضاح : طُرق تعليمية مساعدة كاللوحات والمجسّمات وغيرها
أوْضَحَ الجُرْحُ فِي الرَّأسِ : كَشَفَ العَظْمَ
أوْضَحَهُ فِي رَأْسِهِ : جَرَحَهُ جُرْحاً كشَفَ العَظْمَ
أوْضَحَ الرَّجُلُ ، أَوْضَحَتِ المرْأةُ : وُلِدَ لَهُمَا أوْلادٌ بِيضٌ
أَوْضَحَ القومَ : رآهم
_____________________

معنى (توضيح) في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

تَوضيح: ( اسم )
مصدر وَضَّحَ
تَوْضِيحُ الكَلاَمِ : جَعْلُهُ وَاضِحاً مَفْهُوماً ، تَبْيِينُهُ
تبرير ، إيراد الأعذار ، ذِكْر الأسباب الموجبة
( القانون ) تفصيل ما ورَد مُجملاً في صَكٍّ ( أو عريضة ) سابق وإكماله قام المحامي بتوضيح العَقْد
توضيح: ( اسم )
توضيح : مصدر وضَّحَ
وضَّحَ: ( فعل )
وضَّحَ يوضِّح ، توضيحًا ، فهو مُوضِّح ، والمفعول مُوضَّح
وضَّح الأمرَ : أوضَحَه ؛ أبانه وصيَّره واضحًا ، ظاهرًا بيِّنًا
وضَّح نصوصًا : شرحها وفسَّرها
وضَّح المسألة : أزال التَّعقيد والغموضَ الذي كان فيها

[تلميذ سيبويه]

أحسنتم.

بارك الله فيكم على المعلومة.

[احمد الجهني]

الفتوى 47: يرى طائفة من اللّغويين أنه لا فرق في صيغتي الإيضاح والتوضيح،وأنّ كلاًّ منهما مصدر لفعله المعدّى بالهمز أو التضعيف، فمن أدخلت عليه ما يفرحه، فقد فرَّحته أو أفرحته، والمصدر تبعٌ لصيغة فعلهِ.

والمحققون يقولون بالتّفريق بينهما، وأنّ صيغة التَّفعيل كالتوضيح فيها معنًى زائد، لا يوجد في الإيضاح، وذلك المعنى الزائد يختلف باختلاف المقام والسياق.
المرجع :جريدة المدينة ،11/5/2012,د.عبدالعزيز الحربي ،الفرق بين الإيضاح والتوضيح .