( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
برقش
عضو جديد

برقش غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 9385
تاريخ التسجيل : May 2019
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 30
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (2723) : الاستفهام بـ(ما) و(ماذا) ودخول (عن) عليهما

كُتب : [ 11-26-2020 - 05:26 PM ]


السلام عليكم
ما الأشكال التي يجوز أن تتخذها "عن" و"ماذا" في مثل هذه الجملة؟
"إنه لا يعلم عن ماذا يتكلم".
هل كل الأشكال التالية جائزة...؟
1- إنه لا يعلم عن ماذا يتكلم.
2- إنه لا يعلم عن ما يتكلم.
3- إنه لا يعلم عمّا يتكلم.
4- إنه لا يعلم عمّ يتكلم.
ولكم جزيل الشكر.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 12-02-2020 الساعة 02:42 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,887
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2020 - 07:07 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,887
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-02-2020 - 02:43 AM ]


الفتوى (2723) :
(ما) اسم موصول، ويستفهم به، نحو: ما هذا؟
وإذا دخل حرف الجر على الاستفهامية حُذِفَ ألفها للتفريق بينها وبين (ما) الموصولة، كقول الله تعالى {عَـمَّ يتساءلون} ويجوز دخولها على (ذا) فيقال: ماذا، وعماذا؟ ولا تُحذف ألفها في هذه الحال. وتكون (ذا) في هذه الحال بمعنى (الذي) أو زائدة. كما في قولك:
إنه لا يعلم عماذا يتكلم. أي: عن أي شيء؟
ومثله قولك: عم يتكلم؟
وأما قولك: إنه لا يعلم عما يتكلم. فـ(ما) موصولة، بمعنى (الذي) والعائد محذوف، والمعنى: لا يعلم عن الذي يتكلم به.
ولا فرق بين (عن ما) و(عما) ولكن كتابتها مدغمة :(عما) أولى؛ ليوافق المكتوب المنطوق. والله أعلم!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
معلقة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by