( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبدالله جابر
عضو نشيط

عبدالله جابر غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1834
تاريخ التسجيل : Jun 2014
مكان الإقامة : مكــــة المكرمـــة
عدد المشاركات : 562
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (527) : معنى مصطلح " الأنسنة" وقضية الفصل والوصل في "بين" و "ما"

كُتب : [ 10-17-2015 - 10:21 AM ]




سؤال من: zed fer
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أريد منكم فتوى لغوية متعلقة ب: مصطلح الأنسنة بأي معنى يدرج و ما الفرق بينه و بين إنسانوية .
القضية الثانية : متى يصح أن نكتب " بين ما" ومتى يصح الربط و نكتب " بينما" دون أن نفصل كلمة " بين" عن " ما"
أنتظر ردكم عاجلا تقبلوا احترامي




التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع ; 10-17-2015 الساعة 10:25 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-17-2015 - 10:21 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 10-17-2015 - 10:23 AM ]




الفتوى (527) :

الأنسَنَة تُطلقُ اليومَ ويُرادُ بها النزعَة الإنسانية
Humanism, Humanistic, Humanity
والأنسنَة لفظٌ اشتُقَّ من الإنسان ، وبُنيَ على بناء الفعلَلَة ، وهو بناء مصدري يُراد به تحويل قضية ما إلى قضية إنسانية.
والأنسنة نزعةٌ فلسفية أخلاقية غربية تُركّزُ على قيمة الإنسان وكفاءَته، وتنتهجُ التفكيرَ العقلانيّ والمنهج التجريبيّ .
أمّا الإنسانوية فهي لفظٌ مبني بناءً مصدريا صناعياً وزيدَت عليْه الواو كما زيدَت في الأصل اللاتيني للتعبير عن ادّعاء الشيء، أي ادعاء النزعة الإنسانية.
والحقيقة أنّ الأنسنَة تثيرُ لَبساً لأنها لفظ غير مشهور وغير متداوَل بكثرة، ويُفضّل عليْه: النزعة الإنسانية ؛ إلاّ إذا أريد به تحويل قضية ما إلى قضية إنسانية فهذا مقبول.
أما الإنسانوية فهي لفظ مركب تركيباً غريباً من حرف مقحم هو الواو ، والأفضل منه التعبير عن المعنى بما يُفيد ادّعاءَ الإنسانية.
أمّا قضية الفصل والوصل في بينَ وما فالقولُ فيها :ـ
أنّ الفصلَ يكون عندَما يُراد بـ(بين) الظّرفيّة المكانيةَ وبما الموصوليّة ، نحو لا يفرّقُ الطّفلُ بين ما ينفعُه وما يضرُّه.
أمّا الوصلُ فيكون في بينَما الظّرفيّة التي تتركّبُ من بين المضافَة إلى الجملَة وما الزائدَة ، نحو قول الشاعر :
بينما نحنُ بالأراكِ معاً ... إذْ أتى راكبٌ على جَمَلِهْ
وكما في حديث جبريل: بينما نحن جلوسٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلَعَ علينا رجلٌ شديد بياض الثياب شديدُ سواد الشعر...ـ


اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1384) : هل يَجوزُ تضمينُ المصدر "اعتبار" مَعْنى "ابتداء" أو "انطلاق"؟ د إبراهيم المسلم أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-06-2018 09:35 PM
الفتوى (856):ما معنى "وِجاء" في قوله عليه الصلاة والسلام:"فعليه بالصوم فإنه له وجاء"؟ أبو عبدالله محمد الجد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-22-2016 06:48 PM
"كنتي" "دمتي" "لكي" "أنتي" وغيرها.. مجازر في اللغة العربية للعربية أنتمي أخبار ومناسبات لغوية 0 12-24-2015 10:20 AM
الفتوى (564): "بَلَّة" أم "بِلَّة" في قولهم: " زدت الطين بلَّة " عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-11-2015 08:26 PM
"وفاذر" للأب والأم "مذر"***و"سستر" للأخت والأخْ "برذر", نظم لمحمد الطنوبي الباحث مقالات مختارة 0 03-19-2013 11:54 PM


الساعة الآن 09:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by