مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
بنت أحمد
عضو جديد

بنت أحمد غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 7135
تاريخ التسجيل : Sep 2018
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 13
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1640) : في نشأة العلوم الإسلامية

كُتب : [ 09-26-2018 - 02:07 PM ]


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...
أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما التاريخ الفعلي لظهور هذه العلوم الأربعة؟
- علم النحو.
- علم البلاغة.
- علم الكلام.
- علم أصول الفقه.
وأيهم الأسبق في الظهور؟
ما قرأته من بعض الأبحاث هو أن علم أصول الفقه هو الأسبق في الظهور، وأن علم النحو أسبق ظهورًا من علم البلاغة.
أهذا هو الترتيب الصحيح...؟
- علم أصول الفقه.
- علم الكلام.
- علم النحو.
- علم البلاغة.
ننتظر توجيهكم من حيث الترتيب الصحيح لظهور هذه العلوم.
وجزيتم عنا كل الخير.




التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 09-27-2018 الساعة 12:51 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,536
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-26-2018 - 09:54 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,536
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-27-2018 - 12:54 PM ]


الفتوى (1640) :
السؤال عن التاريخ الفعلي المحدد من الأمور المُشْكلَة؛ لأن كثيرًا من العلوم، ومنها علوم العربية، نشأت متداخلة متصلًا بعضها ببعض. ولعل علمَ أصول الفقه أسبقُ وضعًا من علم أصول النحو ومن علوم العربية ومنها البلاغَةُ؛ لأن الأدلةَ الشرعية التي هي موضوع هذا العلم الرئيس كانت معروفة، والاستدلال بالكتاب والسنة والقياس كان حاصلًا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودلالة الكتاب والسنة كانت معروفة للصحابة، بحكم معرفتهم بلغة العرب التي نزل بها القرآن، أما البلاغةُ فطرأت بعد الفقه وأصوله، للحاجة إلى النظر في دقائق المعاني، وأما الكلام فقَد نشأ لمُحاججة المناوئين ومجادلة غير المؤمنين.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 09-27-2018 الساعة 01:40 PM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
بنت أحمد
عضو جديد
رقم العضوية : 7135
تاريخ التسجيل : Sep 2018
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 13
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

بنت أحمد غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-05-2018 - 12:11 AM ]


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:
تعقيب!
أولًا: جزيتم الجنة جميعًا وبوّأكم مكانًا عاليًا فيها، وجزاكم عنا كل الخير،
ثانيًا: الدكتور الفاضل: مصطفى يوسف
أثابكم الله كل الخير: هل يمكن أن تسألوا لي الدكتور عبد الرحمن بودرع من جديد بالنسبة لقوله: أما البلاغةُ فطرأت بعد الفقه وأصوله، للحاجة إلى النظر في دقائق المعاني،
أأفهم من قوله إن علم البلاغة هي التي قد جاءت بعد علم أصول الفقه وليس علم النحو؟
ولكن أليست البلاغة في بداية نشأتها لم تكن مكتملة الأبواب والمباحث وإنما كانت مجرد أفكار وخواطر متناثرة على هوامش العلوم العربية والإسلامية التي سبقتها، وأن بدايتها كانت في أواخر القرن الثالث وبداية القرن الرابع؟!
هذا لو تحدّثنا عند البداية الفعلية لكل علم
بالنسبة لعلم الكلام هل أضعه آخر العلوم ظهورًا. أقصد مع هذه العلوم (علم أصول الفقه وعلم النحو وعلم البلاغة)؟


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 10-05-2018 الساعة 12:30 PM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,536
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-05-2018 - 08:46 PM ]


أجاب أ.د.عبدالرحمن بودرع:
البلاغَة كانَت في الأصل أفكارًا وملحوظات نضجت وتطورَت من النظر في الآيات القُرآنية وما فيها من فروق ووجوه واختلاف مَعان، تؤدي إلى دقة فهم الآيات ودقة التمييز بين معانيها وما يترتب على ذلك من أحكام شرعية. ومن كثرة النظر في دلالات الألفاظ بين الخاص والعام والمطلق والمقيد والحقيقة والمجاز نشأت الأفكار الأولى لعلم أصول الفقه، وتطورت تلك الأفكار والملحوظات فأعطت علمًا يكاد يكون مستقلًّا هو البلاغَة، واستُخدمَ هذا العلمُ الناشئُ لمعرفة وجوه الإعجاز في القُرآن، ولما تكاثَرَت الملحوظات المتعلقة بمواطن الإعجاز، بدأ ينشأ علم الكلام وعلم المناظَرَة والحِجاج.
أمّا النحو فقَد نشأ مبكرًا مع القراءات القرآنية، حيثُ وُضعَت أولى المؤلفات في هذا العلم ككتاب مَعاني القُرآن للفراء، ثم أخذت تظهر كتب إعراب القرآن.

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
المؤتمر الدولي العلوم الإسلامية ودورها في ترسيخ القيم المجتمعية مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 11-28-2017 05:58 AM
التحديات المؤسسية في برامج تعليم العربية في السنوات التحضيرية بكليات العلوم الإسلامية شمس البحوث و المقالات 0 10-24-2017 07:38 PM
ملتقى الدراسات العليا في العلوم الإسلامية والعربية الهموم والتطلعات مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 1 08-11-2016 09:08 AM
جامعة العلوم الإسلامية بالأردن : اعتماد مجلة معهد المخطوطات مجلةعالمية مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 2 05-01-2016 11:50 AM
التدريس في كلية العلوم الإسلامية باللغة العربية الفصحى للعربية أنتمي أخبار ومناسبات لغوية 0 11-16-2015 08:04 AM


الساعة الآن 02:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. Trans by