مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
رضوان علاء الدين توركو
عضو نشيط

رضوان علاء الدين توركو غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 733
تاريخ التسجيل : Aug 2013
مكان الإقامة : مكان الإقامة في الشيشان - قرية كيكالو
عدد المشاركات : 286
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Skype إلى رضوان علاء الدين توركو
افتراضي الفتوى (2107) : التعدية بالباء لِمَا دلّ على العلم والجهل

كُتب : [ 01-11-2020 - 09:06 AM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تتعدى أسماء التفضيل وفعلا التعجب الدالة على العلم والجهل إلى مفعولها بالباء. هل نطبق هذه القاعدة أيضًا على أسماء الفاعلين والمصدر كما في الأمثلة التالية؟
أنا عالم بالأمر.
هو على علم بالأمر.
فعل هذا جهلًا به.
وشكرًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 01-16-2020 الساعة 05:32 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,554
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 01-11-2020 - 01:25 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,554
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 01-16-2020 - 05:34 PM ]


الفتوى (2107) :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا يقاس اسم الفاعل أو المصدر العاملان عمل فعليهما باسم التفضيل أو بفعل التعجب، وإنما يكون القياس بالفعل؛ إذ هو أصل العمل، وغيرُه مما حُمِلَ عليه فرعٌ عليه؛ فإذا كان الفعل يتعدى بنفسه تارة وبوساطة حرف الجر تارة أخرى، مثل الفعل علم، جاز الوجهان في المحمول عليه من الأسماء العاملة عمله، غير أن اسم التفضيل وفعل التعجب الدالّينَ على العلم أو الجهل خُصَّا عن غيرهما بأن يتعديا بالباء. قال أبو حيان الأندلسي في البحر المحيط : "وَمَا كَانَ فِي مَعْنَى الْعِلْمِ وَالْجَهْلِ وَإِنْ كَانَ مُتَعَدِّيًا لِمَفْعُولٍ بِنَفْسِهِ فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ فِي بَابِ أَفْعَلَ فِي التَّعَجُّبِ، وَفِي أَفْعَلِ التَّفْضِيلِ تَعَدَّى بِالْبَاءِ تَقُولُ: مَا أَعْلَمَ زَيْدًا بِكَذَا وَمَا أَجْهَلَهُ بِكَذَا، وَهُوَ أَعْلَمُ بِكَذَا وَأَجْهَلُ بِكَذَا، بِخِلَافِ سَائِرِ الْأَفْعَالِ الْمُتَعَدِّيَةِ لِمَفْعُولٍ بِنَفْسِهِ، فَإِنَّهُ يَتَعَدَّى فِي أَفْعَلَ فِي التَّعَجُّبِ وَأَفْعَلَ التَّفْضِيلِ بِاللَّامِ، تَقُولُ: مَا أَضْرِبَ زَيْدًا لِعَمْرٍو وَزَيْدٌ أَضْرَبُ لِعَمْرٍو مِنْ بَكْرٍ".

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الجذور العملاقة في التعدية بالحروف. سعيد صويني لطائف لغوية 0 01-14-2019 04:50 PM
الفتوى (1230) : الجمع بين المغفرة لِمَا دون الشرك وتكفير السيئات لاجتناب الكبائر د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 2 09-04-2017 09:00 PM
الفتوى (648) : الفرق بين تعدية الفعل (رضي) بالباء، وبـ(عن)، والفرق بين اصطفى واجتبى عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 01-27-2016 12:07 PM
الفتوى (579) : هل يتعدى الفعل قضى بنفسه أو بالباء؟ رضوان علاء الدين توركو أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-22-2015 01:54 PM
الفتوى (535) : هل يجوز أن تُجرّ لفظة ((دون)) بالباء؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-20-2015 05:15 PM


الساعة الآن 09:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. Trans by