قال الراغب: ﺧﻂّ ۔ ﺍﻟﺨﻂ ﻛﺎﻟﻤﺪ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻤﺎ ﻟﻪ ﻃﻮﻝ، ﻭﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺃﺿﺮﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻄﻮﺡ، ﻭﻣﺴﺘﺪﻳﺮ، ﻭﻣﻘﻮﺱ، ﻭﻣﻤﺎﻝ، ﻭﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺃﺭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻮﻝ ﺑﺎﻟﺨﻂ ﻛﺨﻂ ﺍﻟﻴﻤﻦ، ﻭﺇﻟﻴﻪ ﻳﻨﺴﺐ ﺍﻟﺮﻣﺢ ﺍﻟﺨﻄﻲ، ﻭﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﺨﻄﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻳﺤﻔﺮﻩ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺧﻂ ﻭﺧﻄﺔ. ﻭﺍﻟﺨﻄﻴﻄﺔ: ﺃﺭﺽ ﻟﻢ ﻳﺼﺒﻬﺎ ﻣﻄﺮ ﺑﻴﻦ ﺃﺭﺿﻴﻦ ﻣﻤﻄﻮﺭﺗﻴﻦ ﻛﺎﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻑ ﻋﻨﻪ، ﻭﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺨﻂ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ﻭﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﺘﻠﻮ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﻻ ﺗﺨﻄﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ] {ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ/٤٨}.
قال ابن فارس: ﺧﻂ: ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ ﺃﺻﻞٌ ﻭﺍﺣﺪ؛ ﻭﻫﻮ ﺃﺛَﺮٌ ﻳﻤﺘﺪﱡ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩًﺍ. ﻓﻤﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﻂﱡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﻄﱡﻪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ. ﻭﻣﻨﻪ ﺍﻟﺨﻂّ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﻄﱡﻪ ﺍﻟﺰﱠﺍﺟﺮ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: [ ﺃﻭْ ﺃﺛَﺎﺭَﺓٍ ﻣِﻦْ ﻋِﻠْﻢٍ ] {ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ ٤}، ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻫﻮ ﺍﻟﺨَﻂﱡ. ﻭﻳُﺮﻭَﻰ: "ﺇﻥّ ﻧﺒﻴًّﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﻳَﺨُﻂّ ﻓﻤﻦ ﺧَﻂﱠ ﻣِﺜﻞَ ﺧَﻄﱢﻪ ﻋَﻠِﻢَ ﻣﺜﻞَ ﻋِﻠْﻤﻪ". ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨِﻄﱠﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﺨﺘﻄﱡﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺀُ ﻟﻨﻔﺴﻪ؛ ﻷﻧّﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺛﺮٌ ﻣﻤﺪﻭﺩ. ﻭﻣﻨﻪ ﺧَﻂﱡ ﺍﻟﻴﻤﺎﻣﺔ، ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺗُﻨﺴَﺐ ﺍﻟﺮﱢﻣﺎﺡُ ﺍﻟﺨَﻄﱢﻴّﺔ. ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨُﻄﱠﺔ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ؛ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻫﻮ ﺑﺨُﻄﱠﺔٍ ﺳَﻮْﺀ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﺃﻣﺮٌ ﻗﺪ ﺧُﻂﱠ ﻟﻪ ﻭﻋﻠﻴﻪ. ﻓﺄﻣّﺎ ﺍﻷﺭﺽُ ﺍﻟﺨﻄﻴﻄﺔ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗُﻤْﻄَﺮ ﺑﻴﻦَ ﺃﺭﺿﻴﻦِ ﻣﻤﻄﻮﺭَﺗَﻴﻦ، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺯﺍﺋﺪﺓ، ﻷﻧﱠﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺧﻄﺄ، ﻛﺄﻥﱠ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﺃﺧْﻄَﺄﻫﺎ. ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻝُ ﺍﺑﻦ ﻋﺒّﺎﺱ: "ﺧَﻄﱠﺄ ﺍﻟﻠﻪُ ﻧَﻮْﺀَﻫﺎ"، ﺃﻱ ﺇﺫﺍ ﻣُﻄِﺮ ﻏﻴﺮُﻫﺎ ﺃﺧْﻄَﺄ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻄﺮُ ﻓﻼ ﻳُﺼﻴﺒُﻬﺎ. ﻭﺃﻣّﺎ ﻗﻮﻟﻬﻢ: "ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﻓﻼﻥٍ ﺧُﻄْﻴﺔٌ" ﻓﻘﺎﻝ ﻗﻮﻡ: ﺇﻧﱠﻤﺎ ﻫﻮ ﺧُﻄﱠﺔ. ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﺬﺍ ﻓﻜﺄﻧّﻪ ﺃﻣﺮٌ ﻳُﺨَﻂّ ﻭﻳﺆَﺛﱠﺮ، ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ.
الموضوعات المتشابهه
الخط
العرض العادي
