( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > مرشد الباحثين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
فاتن عفتان
عضو جديد

فاتن عفتان غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 5468
تاريخ التسجيل : Aug 2017
مكان الإقامة : Abha
عدد المشاركات : 5
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Yahoo إلى فاتن عفتان
افتراضي الاستشارة (81): استفسار عن تراجم بعض أعلام النساء في المعاجم العربية

كُتب : [ 08-17-2017 - 03:09 PM ]


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تحية طيبة لجميع أعضاء المنتدى

قمت بالبحث عن تراجم بعض النساء الواردة أسمائهن في معجم تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدي ، و قد وجدت أن هناك نسوة لهن قصائد و كلمات ذكرت في أغلب معاجم العرب و لا يُعرف عنهن شيئا غير هذه الأقوال ، فلا يُعرف الزمن و المجتمع الذي شهد على أقوالهن و خلدها وهن :
,تكتم بنت الغوث, ، و ,الشنباء بنت زيد بن عمارة, 37 / 16 ,
,أم حاتم العنزية, 37/ 389
,محمودة الكلابية, 17 / 291
,أم القرمد, 30 /267
,أخت مفصص الباهلية, 4 /52 ، 24 / 183
أرجو ممن يجد أي معلومة عنهن كتابة المرجع الذي ذُكرت فيه .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
مصطفى شعبان
عضو نشيط
رقم العضوية : 3451
تاريخ التسجيل : Feb 2016
مكان الإقامة : الصين
عدد المشاركات : 12,241
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Skype إلى مصطفى شعبان

مصطفى شعبان غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 08-18-2017 - 06:10 AM ]


الاستشارة (81)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:

من المعروف من رواة اللغة بالضرورة أن من مصادر مُعجماتهم الأخذ عن الأعراب سماعًا ومشافهة، وهؤلاء الأعراب لم يكونوا من العلماء المشهورين ولا الشعراء المبرزين حتى تُترجم لهم كُتب التراجم أو معاجم الشعراء، ومن ذلك:
يقول الدكتور عبد الله درويش في كتاب المعاجم العربية:
"أن اللغويين السابقين كان عليهم أن يذهبوا إلى البادية ليستمعوا من الأعراب، ويسجلوا ما سمعوه بأنفسهم بدلًا من اعتمادهم الكلي على الرواية؛ لأن الرواة إما أن يتركوا بعض المواد التي اعترف بفصاحتها في اللغة، وإما أن يضيفوا من عندهم بعض ما لم يوثق به فيها".
-ومن ذلك قول أبي منصور الأزهري صاحب تهذيب اللغة:
"تقييد نكث حفظها ووعاها من أفواه الأعراب الذين شاهدهم وأقام بين ظهرانيهم سنيات. إذ كان ما أثبته كثير من أئمة اللغة في الكتب لا ينوب مناب المشاهدة، ولا يقوم مقام الدربة والعادة".
ويقول الدكتور عبد الله درويش في كتابه المعاجم العربية:
"وقد ساعدت الظروف الجوهري حين ألف معجمه إذ وجد أمامه من الذخيرة اللغوية الشيء الكثير كما أنه سمع من الأعراب في البدو، والحضر حيث رحل إلى الأماكن التي كان فيها بقية من قبيلتي ربيعة ومضر".

فأقرب الظن أن هؤلاء النساء من الأعرابيات اللاتي روى عنهن مؤلفو تلك المعاجم، ويؤكد هذا أن هؤلاء ليست لهن أقوال كثيرة وغالبهن ورد ذكرهن مرة أو مرتين في المعاجم التي نقلت عنهن.فلا ضير أن لا تجد لهن ترجمة، وتكفيك الإشارة فقط إلى أنهن أعرابيات لم تعثري لهن على ترجمة
والله أعلم


د. مصطفى شعبان

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
فاتن عفتان
عضو جديد
رقم العضوية : 5468
تاريخ التسجيل : Aug 2017
مكان الإقامة : Abha
عدد المشاركات : 5
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Yahoo إلى فاتن عفتان

فاتن عفتان غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 08-28-2017 - 04:44 PM ]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى شعبان مشاهدة المشاركة
الاستشارة (81)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:

من المعروف من رواة اللغة بالضرورة أن من مصادر مُعجماتهم الأخذ عن الأعراب سماعًا ومشافهة، وهؤلاء الأعراب لم يكونوا من العلماء المشهورين ولا الشعراء المبرزين حتى تُترجم لهم كُتب التراجم أو معاجم الشعراء، ومن ذلك:
يقول الدكتور عبد الله درويش في كتاب المعاجم العربية:
"أن اللغويين السابقين كان عليهم أن يذهبوا إلى البادية ليستمعوا من الأعراب، ويسجلوا ما سمعوه بأنفسهم بدلًا من اعتمادهم الكلي على الرواية؛ لأن الرواة إما أن يتركوا بعض المواد التي اعترف بفصاحتها في اللغة، وإما أن يضيفوا من عندهم بعض ما لم يوثق به فيها".
-ومن ذلك قول أبي منصور الأزهري صاحب تهذيب اللغة:
"تقييد نكث حفظها ووعاها من أفواه الأعراب الذين شاهدهم وأقام بين ظهرانيهم سنيات. إذ كان ما أثبته كثير من أئمة اللغة في الكتب لا ينوب مناب المشاهدة، ولا يقوم مقام الدربة والعادة".
ويقول الدكتور عبد الله درويش في كتابه المعاجم العربية:
"وقد ساعدت الظروف الجوهري حين ألف معجمه إذ وجد أمامه من الذخيرة اللغوية الشيء الكثير كما أنه سمع من الأعراب في البدو، والحضر حيث رحل إلى الأماكن التي كان فيها بقية من قبيلتي ربيعة ومضر".

فأقرب الظن أن هؤلاء النساء من الأعرابيات اللاتي روى عنهن مؤلفو تلك المعاجم، ويؤكد هذا أن هؤلاء ليست لهن أقوال كثيرة وغالبهن ورد ذكرهن مرة أو مرتين في المعاجم التي نقلت عنهن.فلا ضير أن لا تجد لهن ترجمة، وتكفيك الإشارة فقط إلى أنهن أعرابيات لم تعثري لهن على ترجمة
والله أعلم


د. مصطفى شعبان
شكرا جزيلا أستاذي الكريم ، وبارك الله بعملكم وعلمكم ونفع بكم .

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الاستشارة (176): استفسار حول تطبيق الجانب النظري في البحث بوطاهر بوسدر مرشد الباحثين 4 11-10-2019 08:02 AM
الاستشارة (135): استفسار عن أفضل تحقيق لديوان عنترة بن شداد تقية مرشد الباحثين 1 05-06-2018 10:49 AM
الاستشارة (31): استفسار عن مصدر لقاعدة تعدد المعطوفات أبوعبدالرحمن الحضرميّ مرشد الباحثين 2 02-17-2017 11:59 AM


الساعة الآن 02:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by