مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
رضوان علاء الدين توركو
عضو نشيط

رضوان علاء الدين توركو غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 733
تاريخ التسجيل : Aug 2013
مكان الإقامة : مكان الإقامة في الشيشان - قرية كيكالو
عدد المشاركات : 286
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Skype إلى رضوان علاء الدين توركو
افتراضي الفتوى (1701) : ما قيس على كلام العرب فهو من كلام العرب

كُتب : [ 10-22-2018 - 01:21 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البحث عن القواعد في الشبكة العالمية نجد الأمثلة الشارحة للقواعد متشابهة غير متنوعة. وعلى هذا لا يعرف متعلم اللغة العربية إلا تلك الأمثلة التي لا تُستخدم في الحياة العملية.
أريد أن أغني كتابي بأمثلة يمكن أن يصادفها الناس في الحياة. أحيانًا يراودني الشك في صحة أمثلتي؛ لهذا لا أريد أن يتضمن كتابي التعليمي لغير الناطقين بالعربية أمثلة غير صحيحة. أجد عندكم ضالتي، وأجد عندكم الصبر على تحمل أسئلتي المتكررة.
جزاكم الله خيرًا وكتب كل ذلك في صحيفة حسناتكم.
في شرح الحال التوبيخي نجد مثل هذه الأمثلة:
أقاعدًا عن العمل وقد قام الناس؟
أمتوانيًا وقد جَدَّ قرناؤك؟
أتميميًّا مرة وقيسيًّا أخرى؟
هل يمكن أن يكون التوبيخ مقتصرًا فقط على الحال دون تتمة كما يلي...؟
أراسبًا يا هذا؟
أكاذبًا؟
أمراوغًا؟
أحاسدًا؟
أثعلبًا؟
وشكرًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 10-25-2018 الساعة 10:34 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,995
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-22-2018 - 07:31 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,995
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-25-2018 - 10:37 PM ]


الفتوى (1701) :
وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله في السائل الكريم
هناك فارق بين الشاهد والمثال؛ أما الشاهد فهو ما بُنيت عليه القاعدة النحوية، سواء أكان قرآنًا أم حديثًا – على خلاف بين النحاة – أم كلام العرب شعرًا ونثرًا، وفي كتب أصول النحو كلام مستفيض حول السماع وشروط المسموع وحدوده الجغرافية والزمنية، فلتُرَاجَع في مظانها. أما المثال فهو ما يضربه المعلم لتلامذته لتقريب القاعدة إلى أذهانهم، ولابد للمثال أن يكون مبنيًّا على الشاهد موافقًا ومؤازرًا له؛ لذا فيجوز لك – أيها السائل الكريم – أن تقيس على ما سُمع عن العرب، واعلم أن ما قِيس على كلام العرب فهو من كلام العرب.
لكن لابد أن يُؤخذ في الحسبان أن تعليم العربية للعرب يختلف عن تعليمها للناطقين بغيرها، فلابد أن تنتقي من الأمثلة ما يتوافق مع مستوى المتعلمين وأغراضهم في التعلم.
مع ضرورة التنبه إلى أنه لا يوجد ما يُسمَّى الحال التوبيخي؛ فالتوبيخ مرده للاستفهام الذي خرج عن أصله، وهو طلب الفهم إلى التوبيخ والإنكار.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر

راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبدالرحمن
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
ما قيس على كلام العرب مصطفى شعبان البحوث و المقالات 2 04-25-2018 10:00 AM
ما قيس على كلام العرب شمس البحوث و المقالات 0 04-22-2018 09:32 PM
الفتوى (1256) : دليل نبات (السّبت) من كلام العرب د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 4 10-18-2017 06:28 PM
من ألفاظ الأضداد في كلام العرب(10) مصطفى شعبان قضايا لغوية 0 02-26-2016 02:13 PM
ليس في كلام العرب إلا… د.ضياء الجبوري لطائف لغوية 2 02-05-2016 04:19 PM


الساعة الآن 10:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2023, vBulletin Solutions, Inc. Trans by