مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
سائلة
عضو جديد

سائلة غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2134
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Exclamation الفتوى (95): ما الفرق بين (إقام الصلاة) و (إقامة الصلاة)؟

كُتب : [ 10-13-2014 - 12:50 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن أعرف لم قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه " إقام الصلاة " وفي مرة أخرى "إقامة الصلاة" فما الفرق بين الكلمتين ؟
بارك الله فيكم



التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-05-2015 الساعة 04:30 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,875
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Exclamation

كُتب : [ 10-13-2014 - 09:40 PM ]




(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,875
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 11-14-2014 - 08:37 PM ]




الإجابة:


وعليكم السلامُ ورحمة الله وبركاتُه

الفعلُ أقامَ مَزيدٌ بهمزةِ التعدية، ومُجرَّدُه قامَ، يُقالُ: قامَ بالمكان يَقومُ قياماً، وأقامَ يُقيمُ، أمّا مصدرُ الفعلِ المَزيدِ المتعدّي فهو إقامٌ وإقامةٌ ومُقامٌ
وحَكى الجَوهريّ صاحبُ الصّحاح أنّ مصدَرَ الفعل أَقَمْتُ: إقامة؛ فإذا أَضَفْتَ حَذَفْت الهاء: إقام الصّلاة، كقوله تعالى :ـ

« وأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ»
الأنبياء : 73

«رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ»
النور : 37

فحُذفَت الهاءُ للتخفيف لأنّ الإضافَةَ تُثقلُ اللفظَ

ومَعْنى إقامة وإقام واحد، والفرقُ في الحذف مع الوصل وعدَمه مع عدم الوَصل

والله أعلَم

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)





رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الكلام في الصلاة بين الفقهاء والنحاة شمس البحوث و المقالات 0 11-11-2017 02:08 AM
الفتوى (1181) : هل يسوغ قراءة الآية بأكثر من وجه في الصلاة؟ أبو عبدالله محمد الجد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-19-2017 02:05 PM
شموس (١)= الصلاة الوسطى أ.د. محمد جمال صقر مقالات أعضاء المجمع 0 03-23-2017 04:14 PM
الفتوى (187): أيهما الأفضل، الصلاة على النبي أم الترضية على صحابته في هذه الجملة؟ أ.د عبد الرحمن بو درع أنت تسأل والمجمع يجيب 1 06-29-2013 01:49 PM
الفتوى (180): سؤال عن إعراب (المقيمين) في الآية: "..والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة" أسئلة أهل التفسير أنت تسأل والمجمع يجيب 4 06-08-2013 11:27 AM


الساعة الآن 03:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2023, vBulletin Solutions, Inc. Trans by