مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
أبو عبدالله دلوفان السندي
عضو جديد

أبو عبدالله دلوفان السندي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 4053
تاريخ التسجيل : Jun 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (869) : سبب تسمية "المعلَّقات"

كُتب : [ 06-30-2016 - 12:49 PM ]



هل المعلقات سُمِّيت بذلك لتعليقهم إياها بالكعبة المشرفة أم لا؟ وما سبب ذلك التسمية؟
أفيدونا مأجورين






التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع ; 08-06-2016 الساعة 10:43 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-30-2016 - 02:18 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 08-06-2016 - 10:42 AM ]




الفتوى (869) :

ذكَر القلقشندي في [صُبْح الأعشى] أنّ المُعلقاتِ كانت تُعلَّقُ في بطن الكَعبَة، على عادة العرب السابقة: من تعليق القصائد ونحوها؛ وبذلك سُمِّيت القصائد السبع المشهورة: بالمعلقات لتعليقهم إياها في جوف الكعبة.
وسُمِّيت المعلقات بالمُذَهَّبات أيضًا؛ وذلك أنها اختيرت من سائر الشعر، فكُتبت في القباطي بماء الذهب، وعُلِّقت على الكعبة، فلذلك يقال: مذهَّبة فلان إذا كانت أجود شعره، ذكر ذلك غير واحد من العلماء. وقيل: بل كان الملك إذا استجيدت قصيدة يقول: علقوا لنا هذه [خزانة الأدب للبغدادي].
يُروى أيضًا أنّ الذي سَمّاها مُعلّقاتٍ هُم بعضُ أمراء بني أمية حينَ أمَرَ مَن اختارَ له سَبعةَ أشعارٍ فسَمّاها المعلقات.
وَيَجوزُ أن تَكونَ التسميةُ مشتقَّةً من العِلْقِ وهو الشيءُ الثَّمينُ، فيكونُ لفظُ المُعلَّقاتِ حينئذٍ دالاًّ على مَعْنى النَّفاسَة؛ لأنّ العِلْقَ من كلّ شيءٍ النَّفيسُ.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1384) : هل يَجوزُ تضمينُ المصدر "اعتبار" مَعْنى "ابتداء" أو "انطلاق"؟ د إبراهيم المسلم أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-06-2018 09:35 PM
الفتوى (527) : معنى مصطلح " الأنسنة" وقضية الفصل والوصل في "بين" و "ما" عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-17-2015 10:23 AM
اقتراح تسمية : قل "المرقم" أو "المرقن" و لا تقل "الكيبورد". حسين ليشوري قضايا لغوية 9 08-09-2015 02:36 AM
تسمية العامة الديوث بـ " العرص " ! طاهر نجم الدين العامي الفصيح 0 12-17-2014 08:06 PM
الفتوى (12): هل يصح تسمية الواحدة من النجوم بـ " نجمة " إحسان أنت تسأل والمجمع يجيب 5 01-10-2013 02:34 PM


الساعة الآن 04:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. Trans by