( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
صلاح الحريري
عضو جديد

صلاح الحريري غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 8459
تاريخ التسجيل : Feb 2019
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 81
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1908) : اختلاف الصيغ لاختلاف المَعاني، في القرآن الكَريم

كُتب : [ 07-09-2019 - 01:52 AM ]


الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم وسدد خطاكم...أقول:
اسم الفاعل يعمل عمل الفعل في مواضع بينها النحويون.
قلتُ في مشاركة سابقة أن اسم الفاعل وصف، والفعل وصف تزميني [وصف وصف].
في المعنى، لا في الإعراب، هل هناك من فرْق بين اسم الفاعل والفعل المضارع في نحو المثالين التاليين:
1-إن الله...عالِم...غيب السماوات والأرض إنه عليم بذات الصدور. [فاطر-38].
2-إن الله...يَعلم...غيب السماوات والأرض والله بصير بما تعملون. [الحجرات-18].
لي وجهة نظر أحب أن أبديها، لتكن في اعتبار إخواني المجمعيين وهي:
عالم=صفة ثابتة=العلم الأزلي الثابت عنده=علمه الأزلي بطبائعنا.
يعلم=لم يكن يعلم لكنه صار يعلم، وعلمه الذي يُحصِّله يكون بعلم [بقوانين ومعادلات].
أرجو من الإخوة المجمعيين البت في هذه المسألة للضرورة.
وشكرًا.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 07-13-2019 الساعة 07:49 PM
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1994) : دلالات الزمن في بعض أفعال القرآن الكَريم صلاح الحريري أنت تسأل والمجمع يجيب 2 09-20-2019 05:09 PM
الفتوى (1197) : اختلاف ترتيب اللفظ بحسب السياق في القرآن الكريم أبو عبدالله محمد الجد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-19-2017 07:31 PM


الساعة الآن 05:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by