( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
متابع
عضو نشيط

متابع غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 5984
تاريخ التسجيل : Dec 2017
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 209
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1439) : هل قولنا: (المُرْفَقات) صحيح؟

كُتب : [ 05-05-2018 - 09:07 PM ]


يعترض بعض اللغويين على قولنا: (مرفقات الكتاب)،
ويرى أن الصحيح هو (المرافقات أو الملحقات).
فما سبب الاعتراض؟



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 05-08-2018 الساعة 12:41 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,516
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-05-2018 - 10:28 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,516
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-08-2018 - 12:41 PM ]


الفتوى (1439) :
أما "المرافقات" و"المُلحقات" فلا ريب في صحتهما، وأنا أميل إلى استعمالهما خروجًا من الخلاف الذي يقوى فيه جانب الرفض لكلمة الـ"المرفقات"؛ لأنه من "أرفَق". يقال: أرفقه: إذا رفَق به، ونفعه، واسم المفعول مُرفَق، من أُرفق.
وهذا المعنى لا يصدق على ما نريده إلا بتكلّف عسير، ومن الدَّارسين المختصين من يجيز ذلك، منهم الدكتور أحمد مختار عمر في معجم اللغة العربية المعاصرة (2/ 919).
أمّا "المرافِقات" فهي من رافقه، إذا صاحبه وكان معه، وكذلك الملحقات، أي: المتبوعات بالشيء، ولو قيل: اللاحِقات، لكان صحيحًا أيضًا.
وبالله التوفيق.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (803) : من المضاف إلى الآخر في قولنا: (كتاب زيد) أبوعلي أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-08-2016 01:20 PM
الفتوى (733): معنى (المبنيِّ) في قولنا: “فعل مبنيٌّ للمجهول”..!! عابر سبيل أنت تسأل والمجمع يجيب 3 03-14-2016 07:27 PM
الفتوى (707) : ما حكم (ما) في قولنا: رجلٌ ما، شخص ما..إلخ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-02-2016 12:16 PM
الفتوى (554) : ما إعراب (كيف) في قولنا : كيفَ ظننتَ زيدًا؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-03-2015 09:06 PM
الفتوى (151): سؤال عن قولنا (كلٌّ / كلاً على حِدَة) و إعرابها مسلم الشمري أنت تسأل والمجمع يجيب 2 12-05-2012 08:19 AM


الساعة الآن 10:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by